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27. Rabīʿ aṯ-Ṯānī 1448n.H.
10. Okt. 2026
Quellentext zu Ġadīr Ḫumm

al-Kāfī: Die Verkündigung der Walāya

Imām al-Bāqir (as.) über den Auftrag zur Verkündigung der Walāya in Ġadīr Ḫumm und die Vollendung der Pflichten.

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Dieser Text aus einer schiitischen Quelle gehört zum Quellenapparat des Ġadīr-Artikels. Die einzelnen Fassungen werden nicht miteinander vermischt.

Eigene deutsche Übersetzung nach dem arabischen Digitaltext der jeweils genannten Ausgabe. Ein Quellenbeleg ist noch kein Urteil über die Zuverlässigkeit seiner Überlieferungskette.

Bericht Nr. 4: Ġadīr und die Vollendung der Religion

ʿAlī ibn Ibrāhīm, von seinem Vater, von Ibn Abī ʿUmair, von ʿUmar ibn Uḏaina, von Zurāra, al-Fuḍail ibn Yasār, Bukair ibn Aʿyan, Muḥammad ibn Muslim, Burayd ibn Muʿāwiya und Abū l-Ǧārūd, alle zusammen, von Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.), er sagte:

Gott, der Mächtige und Erhabene, befahl Seinem Gesandten die Führerschaft (walāya) von ʿAlī und offenbarte ihm: ﴾Euer Führer (walī) ist nur Gott und Sein Gesandter und diejenigen, die glauben, die das Gebet verrichten und die Zakāt entrichten﴿ (5:55) Und Er machte die Führerschaft (walāya) der Träger der Befehlsgewalt (ulū l-amr) zur Pflicht. Doch sie wussten nicht, was sie ist. Da befahl Gott Muḥammad (s.), ihnen die Führerschaft (walāya) zu erklären, so wie er ihnen das Gebet, die Zakāt, das Fasten und die Pilgerfahrt erklärt hatte. Als ihm dies von Gott zukam, wurde dem Gesandten Gottes (s.) die Brust eng darüber, und er fürchtete, sie würden von ihrer Religion abfallen und ihn der Lüge bezichtigen. So wurde ihm die Brust eng, und er wandte sich erneut an seinen Herrn, den Mächtigen und Erhabenen. Da offenbarte Gott, der Mächtige und Erhabene, ihm: ﴾O Gesandter, verkünde, was zu dir von deinem Herrn herabgesandt wurde. Und wenn du es nicht tust, hast du Seine Botschaft nicht verkündet. Und Gott schützt dich vor den Menschen.﴿ (5:67) Da verkündete er den Befehl Gottes, dessen Erwähnung erhaben ist, offen und trat am Tag von Ġadīr Ḫumm für die Führerschaft (walāya) von ʿAlī (as.) ein. Er rief: "Zur Versammlung zum Gebet!" und befahl den Leuten, dass der Anwesende es dem Abwesenden übermittle. ʿUmar ibn Uḏaina sagte: Sie alle sagten [dies], außer Abū l-Ǧārūd. Und Abū Ǧaʿfar (as.) sagte: Die Pflicht pflegte nach der anderen Pflicht herabzukommen, und die Führerschaft (walāya) war die letzte der Pflichten. Da offenbarte Gott, der Mächtige und Erhabene: ﴾Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gnade an euch vollendet﴿ (5:3) Abū Ǧaʿfar (as.) sagte: Gott, der Mächtige und Erhabene, sagt: Ich werde nach dieser keine Pflicht mehr auf euch herabsenden. Ich habe euch die Pflichten vervollkommnet.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ وَ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ وَ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَ أَبِي الْجَارُودِ جَمِيعاً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَسُولَهُ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ وَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ﴾ (5:55) وَ فَرَضَ وَلَايَةَ أُولِي الْأَمْرِ فَلَمْ يَدْرُوا مَا هِيَ فَأَمَرَ اللَّهُ مُحَمَّداً ص أَنْ يُفَسِّرَ لَهُمُ الْوَلَايَةَ كَمَا فَسَّرَ لَهُمُ الصَّلَاةَ وَ الزَّكَاةَ وَ الصَّوْمَ وَ الْحَجَّ فَلَمَّا أَتَاهُ ذَلِكَ مِنَ اللَّهِ ضَاقَ بِذَلِكَ صَدْرُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ تَخَوَّفَ أَنْ يَرْتَدُّوا عَنْ دِينِهِمْ وَ أَنْ يُكَذِّبُوهُ فَضَاقَ صَدْرُهُ وَ رَاجَعَ رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ وَ إِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾ (5:67) فَصَدَعَ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ فَقَامَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ ع يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ فَنَادَى الصَّلَاةَ جَامِعَةً وَ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُبَلِّغَ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ قَالَ عُمَرُ بْنُ أُذَيْنَةَ قَالُوا جَمِيعاً غَيْرَ أَبِي الْجَارُودِ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَ كَانَتِ الْفَرِيضَةُ تَنْزِلُ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ الْأُخْرَى وَ كَانَتِ الْوَلَايَةُ آخِرَ الْفَرَائِضِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾ (5:3) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَا أُنْزِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدَ هَذِهِ فَرِيضَةً قَدْ أَكْمَلْتُ لَكُمُ الْفَرَائِضَ.

Quelle: [al-Kāfī (al-Kulainī), B. 1, S. 289, Nr. 4, Ausgabe al-Islāmiyya]

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