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Schrift:
Kamāl ad-Dīn, Ibn al-Walīd, von Muḥammad al-ʿAṭṭār, von al-Ḥusain b. Rizqallāh, von Mūsā b. Muḥammad b. al-Qāsim b. Ḥamza b. Mūsā b. Ǧaʿfar, der sagte: Mir berichtete Ḥakīma, die Tochter Muḥammad b. ʿAlī b. Mūsā b. Ǧaʿfar b. Muḥammad b. ʿAlī b. al-Ḥusain b. ʿAlī b. Abī Ṭālibs (as.):
"Abū Muḥammad al-Ḥasan b. ʿAlī (as.) schickte nach mir und sagte: 'Tante, nimm heute Nacht dein Fastenbrechen bei uns, denn es ist die Nacht zur Mitte des Šaʿbān, und Gott, der Gesegnete und Erhabene, wird in dieser Nacht den Beweis (al-Ḥuǧǧa) erscheinen lassen, und er ist Sein Beweis auf Seiner Erde.' Ich sagte zu ihm: 'Und wer ist seine Mutter?' Er sagte zu mir: 'Narǧis.' Ich sagte zu ihm: 'Bei Gott, Gott mache mich dir geopfert, an ihr ist keine Spur [einer Schwangerschaft]!' Er sagte: 'Es ist so, wie ich dir sage.' Ich kam also, und als ich gegrüßt hatte und mich gesetzt hatte, kam sie, um mir die Schuhe auszuziehen, und sagte zu mir: 'Meine Herrin, wie geht es dir heute Abend?' Ich sagte: 'Vielmehr bist du meine Herrin und die Herrin meiner Familie.' Da wies sie mein Wort zurück und sagte: 'Was soll das, Tante?' Ich sagte zu ihr: 'Töchterchen, Gott, der Gesegnete und Erhabene, wird dir in dieser deiner Nacht einen Knaben schenken, einen Herrn in dieser Welt und im Jenseits.' Da setzte sie sich und schämte sich. Als ich das Abendgebet beendet und das FastenṢawm — FastenDas Fasten, besonders im Monat Ramaḍān — eine der Säulen der Religion.→ Verwandte Aḥādīṯ gebrochen hatte, begab ich mich zu meinem Lager und schlief. Als es tiefe Nacht war, stand ich zum Gebet auf, beendete mein Gebet, und sie schlief, ohne dass etwas an ihr geschah. Dann saß ich und sprach die Gebete danach, dann legte ich mich hin, dann erwachte ich erschrocken, und sie schlief. Dann stand sie auf und betete. Da überkamen mich Zweifel. Abū Muḥammad (as.) rief mir aus dem Raum zu: 'Übereile nicht, Tante, die Sache ist nahe.' Ich las dann Alif Lām Mīm as-Saǧda [Sure 32] und Yā Sīn, und während ich so war, erwachte sie plötzlich erschrocken. Ich sprang zu ihr und sagte: 'Der Name Gottes über dir!' Dann sagte ich zu ihr: 'Fühlst du etwas?' Sie sagte: 'Ja, Tante.' Ich sagte zu ihr: 'Sammle dich und sammle dein Herz, es ist, wie ich dir gesagt habe.' Dann überkam mich eine Mattigkeit, und sie überkam eine Mattigkeit, und ich erwachte vom Fühlen meines Herrn (as.). Ich hob das Tuch von ihm, und da war er (as.) in Niederwerfung, mit den Gliedern der Niederwerfung die Erde berührend. Ich zog ihn an mich, und siehe, er war rein. Abū Muḥammad (as.) rief mir zu: 'Bring mir meinen Sohn, Tante!' Ich brachte ihn zu ihm. Er legte seine Hände unter sein Gesäß und seinen Rücken, stellte seine Füße auf seine Brust, führte dann seine Zunge in seinen Mund und fuhr mit seiner Hand über seine Augen, sein Gehör und seine Gelenke. Dann sagte er: 'Sprich, mein Sohn!' Da sagte er: 'Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Gott, Ihm allein, der keinen Teilhaber hat, und ich bezeuge, dass Muḥammad der Gesandte GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen ist (s.).' Dann sprach er den Segen über den Befehlshaber der Gläubigen (as.) und über die Imāme, bis er bei seinem Vater stehen blieb, dann hielt er ein. Abū Muḥammad (as.) sagte: 'Tante, bring ihn zu seiner Mutter, damit er sie grüßt, und bring ihn mir [wieder].' Ich brachte ihn, er grüßte sie, und ich brachte ihn zurück und legte ihn in den Raum. Dann sagte er: 'Tante, am siebten Tag komm zu uns.' Als es Morgen wurde, kam ich, um Abū Muḥammad (as.) zu grüßen, und hob den Vorhang, um nach meinem Herrn (as.) zu sehen, doch ich sah ihn nicht. Ich sagte zu ihm: 'Gott mache mich dir geopfert, was ist mit meinem Herrn geschehen?' Er sagte: 'Tante, wir haben ihn Dem anvertraut, Dem die Mutter Mose (as.) [ihren Sohn] anvertraute.' Als der siebte Tag war, kam ich, grüßte und setzte mich. Er sagte: 'Bring mir meinen Sohn!' Ich brachte meinen Herrn im Tuch, und er tat mit ihm wie das erste Mal, dann führte er seine Zunge in seinen Mund, als nähre er ihn mit Milch oder Honig. Dann sagte er: 'Sprich, mein Sohn!' Da sagte er (as.): 'Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Gott', und fügte den Segen über Muḥammad und über den Befehlshaber der Gläubigen und die Imāme (as.) an, bis er bei seinem Vater (as.) stehen blieb. Dann rezitierte er diesen Vers: ﴾Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Und Wir wollen denen, die im Land unterdrückt wurden, Gnade erweisen und sie zu Vorbildern [Imāmen] machen und sie zu den Erben machen und ihnen im Land Macht geben und Pharao und Hāmān und ihren Heerscharen durch sie das zeigen, was sie befürchteten﴿28:5 (28:5–6)." Mūsā sagte: "Ich fragte ʿUqba, den Diener, danach, und er sagte: 'Ḥakīma hat die Wahrheit gesagt.'"
ك: ابن الوليد، عن محمد العطار، عن الحسين بن رزق الله، عن موسى ابن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر، قال:
حدثتني حكيمة بنت محمد ابن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: قالت: بعث إلي أبو محمد الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال: يا عمة اجعلي إفطارك الليلة عندنا فانها ليلة النصف من شعبان فان الله تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة الحجة وهو حجته في أرضه قالت: فقلت له: ومن امه؟ قال لي: نرجس. قلت له: والله جعلني الله فداك ما بها أثر؟ فقال: هو ما أقول لك قالت: فجئت فلما سلمت وجلست جاءت تنزع خفي وقالت لي: ياسيدتي كيف أمسيت؟ فقلت: بل أنت سيدتي وسيدة أهلي قالت: فأنكرت قولي وقالت: ما هذا يا عمة؟ قالت: فقلت لها: يا بنية إن الله تبارك وتعالى سيهب لك في ليلتك هذه غلاما سيدا في الدنيا والآخرة قالت: فجلست واستحيت فلما أن فرغت من صلاة العشاء الآخرة وأفطرت وأخذت مضجعي فرقدت فلما أن كان في جوف الليل قمت إلى الصلاة ففرغت من صلاتي وهي نائمة ليس بها حادث ثم جلست معقبة ثم اضطجعت ثم انتبهت فزعة وهي راقدة ثم قامت فصلت. قالت حكيمة: فدخلتني الشكوك فصاح بي أبو محمد (ع) من المجلس فقال: لا تعجلي يا عمة فان الامر قد قرب قالت: فقرأت الم السجدة ويس فبينما أنا كذلك إذا انتبهت فزعة فوثبت إليها فقلت: اسم الله عليك ثم قلت لها: تحسين شيئا؟ قالت: نعم يا عمة، فقلت لها: اجمعي نفسك واجمعي قلبك فهو ما قلت لك. قالت حكيمة: ثم أخذتني فترة وأخذتها فطرة فانتبهت بحس سيدي (ع) فكشفت الثوب عنه فاذا أنا به (ع) ساجدا يتلقى الارض بمساجده فضممته إلي فاذا أنا به نظيف فصاح بي أبو محمد (ع) هلمي إلي ابني يا عمة فجئت به إليه فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثم أدلى لسانه في فيه وأمر يده على عينيه وسمعه ومفاصله ثم قال: تكلم يا بني فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له. وأشهد أن محمدا رسول الله (ص) ثم صلى على أمير المؤمنين (ع) وعلى الائمة إلى أن وقف على أبيه ثم أحجم. قال أبو محمد (ع): يا عمة اذهبي به إلى امه ليسلم عليها وائتني به فذهبت به فسلم عليها ورددته ووضعته في المجلس ثم قال: يا عمة إذا كان يوم السابع فائتينا. قالت حكيمة: فلما أصبحت جئت لاسلم على أبي محمد (ع) فكشفت الستر لافتقد سيدي (ع) فلم أره فقلت له: جعلت فداك مافعل سيدي؟ فقال: يا عمه استودعناه الذي استودعته ام موسى (ع). قالت حكيمة: فلما كان في اليوم السابع جئت وسلمت وجلست فقال: هلمي إلي ابني فجئت بسيدي في الخرقة ففعل به كفعلته الاولى ثم أدلى لسانه في فيه. كأنه يغذيه لبنا أو عسلا ثم قال: تكلم يا بني فقال (ع): أشهد أن لا إله إلا الله وثنى بالصلاة على محمد وعلى أمير المؤمنين والائمة صلوات الله عليهم أجمعين حتى وقف على أبيه (ع) ثم تلا هذه الآية ﴾بسم الله الرحمن الرحيم ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين * ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون﴿. قال موسى: فسألت عقبة الخادم عن هذا فقال: صدقت حكيمة.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 51, S. 2–4, Ḥadīṯ 3 (nach Kamāl ad-Dīn)