Und ich fragte ihn nach dem heiligen Bezirk (Ḥaram) und seinen Grenzzeichen: Wie kam es, dass sie teils nahe und teils fern liegen?
Da sagte er: "Gewiss, als Ādam (Adam) (as.) aus dem Paradies herabgebracht wurde, kam er auf dem Abū Qubais herab. Die Leute bei euch sagen: in Indien. Da klagte er seinem Herrn, dem Erhabenen und Mächtigen, seine Einsamkeit und dass er nicht hörte und nicht sah, was er im Paradies gehört und gesehen hatte. Darauf ließ Gott einen roten Rubin zu ihm herabkommen, der an die Stelle des Hauses gelegt wurde. Ādam (Adam) (as.) pflegte ihn zu umkreisen und fand bei ihm Trost. Sein Licht reichte bis zu den Stellen der Grenzzeichen. Darauf setzte er die Grenzzeichen entsprechend seinem Licht, und Gott, der Gepriesene und Erhabene, machte dies zu ihrer Grenze."
وسألته عن الحرم وأعلامه ، كيف صار موضعها قريب وموضعها بعيد؟
فقال : « إن آدم صلى الله عليه لما اُهبط من الجنة هبط على أبي قبيس ، ومن قبلكم يقولون : بالهند ، فشكا إلى ربه جل وعز الوحشة ، وأنه لا يسمع ولا يرى ما كان يسمع ويرى في الجنة ، فأهبط الله عليه ياقوتة حمراء فوضعت في موضع البيت ، فكان يطوف بها ادم عليهالسلام ويأنس إليها ، فكان يبلغ ضوؤها موضع الأعلام ، فعلّم الأعلام على ضوئها ، وجعله الله تبارك وتعالى حدها » .
Quelle
Qurb al-Isnād (al-Ḥimyarī), S. 360–361, Ḥadīṯ 1290