al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ
Nein, Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
Nein, Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst Tadel ausspricht.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
Meint denn der Mensch, daß Wir seine Gebeine nicht zusammenfügen werden?
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
بَلَىٰ قَـٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
Ja doch, Wir sind imstande, seine Fingerspitzen zurechtzubilden.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَـٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
Doch der Mensch will voller Laster sein, sein Leben lang.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
يَسْــَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَـٰمَةِ
Er fragt: «Wann wird der Tag der Auferstehung sein?»
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
Wenn dann das Augenlicht geblendet ist
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
Und der Mond sich verfinstert
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
Und Sonne und Mond miteinander vereinigt werden,
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
يَقُولُ ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
An jenem Tag sagt der Mensch: «Wohin nun fliehen?»
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
كَلَّا لَا وَزَرَ
Nein, es gibt keine Zuflucht.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
Zu deinem Herrn führt an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
يُنَبَّؤُاْ ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
An jenem Tag wird dem Menschen kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
بَلِ ٱلْإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ
Nein, der Mensch bringt einsichtige Beweise gegen sich selbst,
Tafsīr · 1 Ḥadīṯ
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
Auch wenn er seine Entschuldigungen vorbringt.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
Bewege deine Zunge nicht damit, um dich damit zu übereilen.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorzulesen.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
فَإِذَا قَرَأْنَـٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art, ihn vorzulesen.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 577
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
Dann obliegt es Uns, ihn zu erläutern.
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al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 578
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
Aber nein, ihr liebt eher das, was schnell eintrifft,
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وَتَذَرُونَ ٱلْأَخِرَةَ
Und vernachlässigt das Jenseits.
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وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
An jenem Tag gibt es strahlende Gesichter,
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إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Die zu ihrem Herrn schauen.
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وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذِۭ بَاسِرَةٌ
Und es gibt an jenem Tag finstere Gesichter;
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تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
Du möchtest meinen, es widerfahre ihnen ein das Rückgrat brechendes Unglück.
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كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
Nein, wenn sie das Schlüsselbein erreicht
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وَقِيلَ مَنْۜ رَاقٍ
Und gesagt wird: «Wer kann als Beschwörer auftreten?»,
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وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
Und wenn er meint, es sei (jetzt) der Abschied,
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وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
Und wenn (bei ihm) das eine Bein auf das andere trifft,
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إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
An jenem Tag wird er zu deinem Herrn getrieben.
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فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
Denn er hielt nicht (die Botschaft) für wahr, und er betete nicht,
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وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
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ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
Dann ging er zu seinen Angehörigen mit stolzen Schritten.
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أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
- «Recht geschieht dir, ja recht geschieht es.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 578
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
Noch einmal: Recht geschieht dir, ja recht geschieht es.»
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أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Meint denn der Mensch, daß er unbeachtet gelassen wird?
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 578
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ
Ist er nicht ein Samentropfen, der sich ergießt,
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 578
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Dann ein Embryo gewesen? Da hat Er erschaffen und gebildet,
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فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
Und daraus das Paar gemacht: den Mann und das Weib.
al-Qiyāma·Ǧ 29·S. 578
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْــِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ
Ist ein solcher (Gott) denn nicht imstande, die Toten wieder lebendig zu machen?