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19. Rabīʿ aṯ-Ṯānī 1448n.H.
2. Okt. 2026
2 Min Lesezeit· 373 Wörter
Schrift:
Aus der Geschichte Qums des al-Ḥasan b. Muḥammad al-Qummī: Er sagte: Mir berichteten die Alten von Qum nach meinen Vätern: Als al-Maʾmūn ar-Riḍā (as.) im Jahr zweihundert nach der Auswanderung von Medina nach Marw brachte, um ihn zum Thronfolger zu machen, zog seine Schwester FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen im Jahr zweihunderteins aus, um zu ihm zu gelangen. Als sie Sāwa erreichte, wurde sie krank und fragte:
"Wie weit ist es von hier nach Qum?" Sie sagten: "Zehn Farsaḫ." Da sagte sie: "Bringt mich dorthin." Sie brachten sie nach Qum und beherbergten sie im Haus Mūsā b. Ḫazraǧ b. Saʿd al-Ašʿarīs. Er sagte: Nach der verlässlichsten Überlieferung zogen ihr, als die Nachricht von ihr Qum erreichte, die Vornehmen Qums entgegen, an ihrer Spitze Mūsā b. al-Ḫazraǧ. Als er zu ihr kam, nahm er den Zügel ihres Kamels und führte es zu seinem Haus. Sie blieb siebzehn Tage in seinem Haus, dann starb sie, Gott sei mit ihr zufrieden. Mūsā ließ sie waschen und in Tücher hüllen, betete über ihr und begrub sie auf einem Stück Land, das ihm gehörte und heute ihre Grabstätte ist. Er errichtete über ihr ein Schutzdach aus Matten, bis Zainab, die Tochter Muḥammad b. ʿAlī al-Ǧawāds (as.), eine Kuppel über ihr baute. Er sagte: Mir berichtete al-Ḥusain b. ʿAlī b. al-Ḥusain b. Mūsā b. Bābawaih, von Muḥammad b. al-Ḥasan b. Aḥmad b. al-Walīd: Als Fāṭima, Gott sei mit ihr zufrieden, gestorben, gewaschen und in Tücher gehüllt war, trugen sie sie zum Friedhof Bābilān und setzten sie neben eine Gruft, die für sie ausgehoben war. Die Familie Saʿd war uneins, wer sie in die Gruft hinablassen sollte, und einigte sich dann auf einen rechtschaffenen, betagten Diener von ihnen namens Qādir. Als sie nach ihm schickten, sahen sie zwei Reiter von der Seite der Sandfläche herankommen, die ihre Gesichter verhüllt hatten. Als die beiden sich der Bahre näherten, stiegen sie ab, beteten über ihr, stiegen dann in die Gruft hinab, ließen die Bahre hinab und begruben sie darin. Dann kamen sie heraus, sprachen mit niemandem, stiegen auf und ritten davon, und niemand wusste, wer die beiden waren. Und er sagte: Die Gebetsnische, in der Fāṭima, Gott sei mit ihr zufrieden, zu beten pflegte, ist bis heute im Haus Mūsās vorhanden, und die Leute besuchen sie.
قال أخبرني مشايخ قم عن آبائي أنه لما أخرج المأمون الرضا (ع) من المدينة إلى مرو لولاية العهد في سنة مائتين من الهجرة خرجت فاطمة اخته تقصده في سنة إحدى ومائتين فلما وصلت إلى ساوة مرضت فسألت كم بينها وبين قم؟ قالوا: عشر فراسخ، فقالت: احملوني إليها فحملوها إلى قم وأنزلوها في بيت موسى بن خرزج بن سعد الاشعري، قال: وفي أصح الروايات أنه لما وصل خبرها إلى قم استقبلها أشراف قم وتقدمهم موسى بن الخزرج، فلما وصل إليها أخذ بزمام ناقتها وجرها إلى منزله، وكانت في داره سبعة عشر يوما ثم توفيت رضي الله عنها، فأمر موسى بتغسيلها وتكفينها وصلى عليها ودفنها في أرض كانت له وهي الآن روضتها، وبنى عليها سقيفة من البواري، إلى أن بنت زينب بنت محمد بن علي الجواد (ع) عليها قبة. قال: وأخبرني الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد أنه لما توفيت فاطمة رضي الله عنها وغسلت وكفنت حملوها إلى مقبرة بابلان ووضعوها على سرداب حفر لها، فاختلف آل سعد في من ينزلها إلى السرداب، ثم اتفقوا على خادم لهم صالح كبير السن يقال له: قادر فلما بعثوا إليه رأوا راكبين مقبلين من جانب الرملة وعليها لثام، فلما قربا من الجنازة نزلا وصليا عليها ثم نزلا السرداب وأنزلا الجنازة ودفناها فيه، ثم خرجا ولم يكلما أحدا وركبا وذهبا ولم يدر أحد من هما، وقال: المحراب الذي كانت فاطمة رضي الله عنها تصلي فيه موجود إلى الآن في دار موسى ويزوره الناس.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 48, S. 290, Ḥadīṯ 9 (nach Tārīḫ Qum des al-Ḥasan b. Muḥammad al-Qummī)
via Al-Ghadir
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