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Zaid b. Mūsā überliefert: Mir erzählte mein Vater, von meinem Großvater (as.), der sagte:
"FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen die Jüngere hielt eine Rede, nachdem sie von Karbalāʾ zurückgebracht worden war, und sagte: 'Gelobt sei Gott nach der Zahl des Sandes und der Steine und nach dem Gewicht vom Thron bis zum Staub. Ich lobe Ihn, glaube an Ihn und vertraue auf Ihn, und ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Gott allein, der keinen Teilhaber hat, und dass Muḥammad Sein Diener und Sein GesandterProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen ist (s.), und dass seine Nachkommen am Ufer des Euphrat abgeschlachtet wurden, ohne Blutschuld und ohne offene Rechnung. Gott, ich nehme bei Dir Zuflucht davor, gegen Dich eine Lüge zu erfinden und über Dich etwas anderes zu sagen, als Du herabgesandt hast: dass die Verpflichtungen für seinen Bevollmächtigten ʿAlī b. Abī Ṭālib eingegangen wurden, dem sein Recht geraubt und der ohne Schuld getötet wurde, wie gestern sein Sohn getötet wurde, in einem der Häuser Gottes, des Erhabenen, und darin eine Schar, die mit ihren Zungen Muslime sind. Verderben über ihre Köpfe! Sie haben nicht in seinem Leben Unrecht von ihm abgewehrt und nicht bei seinem Tod, bis Du ihn zu Dir genommen hast, gepriesen in seinem Wesen, von edler Art, bekannt durch seine Tugenden, berühmt in seinen Wegen. Ihn hat, Gott, um Deinetwillen weder der Tadel eines Tadlers noch die Rüge eines Rügenden erfasst. Du hast ihn, Herr, als Kind zum Islam geleitet, und seine Tugenden hast Du gepriesen, als er groß war. Er hörte nicht auf, Dir und Deinem Gesandten, Dein Segen sei über ihm und seinem Haus, aufrichtig zu dienen, bis Du ihn zu Dir genommen hast, der Welt entsagend, ohne Begehren nach ihr, verlangend nach dem Jenseits, kämpfend für Dich auf Deinem Weg. Du hast Wohlgefallen an ihm gefunden, ihn erwählt und ihn geleitet ﴾auf einen geraden Weg﴿42:52 (42:52). Und nun: Leute von Kūfa, Leute der List, der Treulosigkeit und des Hochmuts, wir sind ein Haus, das Gott mit euch geprüft hat und euch mit uns. Er hat unsere Prüfung gut gemacht und Sein Wissen bei uns und Sein Verstehen bei uns gelegt. So sind wir die Schatzkammer Seines Wissens und das Gefäß Seines Verstehens und Seiner Weisheit und Sein Beweis auf der Erde für Seine Länder und Seine Diener. Gott hat uns mit Seiner Ehre geehrt und uns durch Seinen Propheten Muḥammad (s.) vor vielen Seiner Geschöpfe deutlich bevorzugt. Ihr aber habt uns der Lüge und des Unglaubens bezichtigt, den Kampf gegen uns für erlaubt und unseren Besitz für Beute erklärt, als wären wir Kinder der Türken oder von Kābul, so wie ihr gestern unseren Großvater getötet habt. Von unserem Blut, dem Blut der Leute des Hauses, tropfen eure Schwerter, aus altem Groll. Daran haben sich eure Augen erfreut und eure Herzen gefreut, als Lüge von euch gegen Gott und als List, die ihr ersonnen habt, ﴾und Gott ist der beste Listenschmied﴿3:54 (3:54). So sollen eure Seelen euch nicht zur Freude rufen über das Blut, das ihr von uns vergossen, und den Besitz, den eure Hände von uns genommen haben. Denn was uns an schweren Heimsuchungen und gewaltigen Schlägen getroffen hat, steht ﴾in einem Buch, ehe Wir es erschaffen haben. Das ist Gott ein Leichtes, damit ihr nicht trauert über das, was euch entgangen ist, und euch nicht freut über das, was Er euch gegeben hat. Gott liebt keinen eingebildeten Prahler﴿57:22 (57:22–23). Verderben über euch! So wartet auf den Fluch und die Strafe, als wären sie schon über euch gekommen und die Vergeltungen vom Himmel auf euch gefolgt, ﴾damit Er euch vertilge﴿20:61 (20:61) für das, was ihr erworben habt, ﴾und manche von euch die Gewalt der anderen kosten lasse﴿6:65 (6:65). Dann verbleibt ihr ewig in der schmerzhaften Strafe am Tag der Auferstehung für das Unrecht, das ihr uns angetan habt. ﴾Der Fluch Gottes über die Ungerechten﴿11:18 (11:18). Weh euch! Wisst ihr, welche Hand von euch uns durchbohrt hat, welche Seele es nach dem Kampf gegen uns verlangt hat, oder mit welchem Fuß ihr zu uns gegangen seid, um uns zu bekriegen? Eure Herzen sind hart geworden und eure Lebern grob, eure Herzen sind versiegelt, euer Gehör und eure Augen sind verschlossen, der Satan hat es euch eingeredet und euch Aufschub gewährt und auf eure Augen eine Hülle gelegt, sodass ihr nicht rechtgeleitet werdet. Verderben über euch, Leute von Kūfa! Welche offenen Rechnungen des Gesandten Gottes stehen gegen euch, und welche Blutschulden ihm gegenüber liegen bei euch, durch das, was ihr seinem Bruder ʿAlī b. Abī Ṭālib (as.), meinem Großvater, und seinen Söhnen, der reinen, besten Nachkommenschaft des Propheten, angetan habt. Damit hat sich einer von euch gerühmt und gesagt: Wir haben ʿAlī getötet und die Söhne ʿAlīs, mit indischen Schwertern und Lanzen, und ihre Frauen gefangen genommen wie die Gefangenen der Türken, und wir haben sie niedergestoßen, und was für ein Stoß! Dir in den Mund, du Redner, Kies und Staub! Du rühmst dich, Leute getötet zu haben, die Gott geläutert und gereinigt hat und von denen Er den Schmutz genommen hat. So schweig und hocke nieder, wie dein Vater niederhockte. Jedem Menschen wird nur, was seine Hände vorausgeschickt haben. Ihr habt uns beneidet, weh euch, um das, womit Gott uns vor euch bevorzugt hat. Was ist unsere Schuld, wenn unsere Meere seit je aufwallen und dein Meer so still ist, dass es nicht einmal die Wasserwürmer verbirgt? ﴾Das ist die Huld Gottes, Er gibt sie, wem Er will, und Gott ist voll großer Huld﴿57:21 (57:21). ﴾Und wem Gott kein Licht gibt, der hat kein Licht﴿24:40 (24:40).' Da erhoben sich die Stimmen im Weinen, und sie sagten: 'Genug, Tochter der Reinen, du hast unsere Herzen verbrannt, unsere Kehlen versengt und unser Inneres entzündet.' Da schwieg sie, Friede sei über ihr, über ihrem Vater und ihrer Großmutter."
روى زيد بن موسى قال حدثني أبي عن جدي عليهم السلام قال:
خطبت فاطمة الصغرى بعد أن ردت من كربلاء فقالت الحمد لله عدد الرمل والحصى وزنة العرش إلى الثرى أحمده وأؤمن به وأتوكل عليه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه واله وأن ولده ذبحوا بشط الفرات بغير ذحل ولا ترات. اللهم إني أعوذ بك أن أفتري عليك الكذب وأن أقول عليك خلاف ما أنزلت من أخذ العهود لوصيه علي بن أبي طالب المسلوب حقه المقتول من غير ذنب كما قتل ولده بالأمس في بيت من بيوت الله تعالى فيه معشر مسلمة بألسنتهم تعسا لرءوسهم ما دفعت عنه ضيما في حياته ولا عند مماته حتى قبضته إليك محمود النقيبة طيب العريكة معروف المناقب مشهور المذاهب لم يأخذه اللهم فيك لومة لائم ولا عذل عاذل هديته يا رب للإسلام صغيرا وحمدت مناقبه كبيرا ولم يزل ناصحا لك ولرسولك صلواتك عليه وآله حتى قبضته إليك زاهدا في الدنيا غير حريص عليها راغبا في الآخرة مجاهدا لك في سبيلك رضيته فاخترته وهديته ﴿إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾. أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل المكر والغدر والخيلاء فإنا أهل بيت ابتلانا الله بكم وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسنا وجعل علمه عندنا وفهمه لدينا فنحن عيبة علمه ووعاء فهمه وحكمته وحجته في الأرض لبلاده ولعباده أكرمنا الله بكرامته وفضلنا بنبيه محمد صلى الله عليه واله على كثير ممن خلق تفضيلا بينا فكذبتمونا وكفرتمونا ورأيتم قتالنا حلالا وأموالنا نهبا كأنا أولاد ترك أو كابل كما قتلتم جدنا بالأمس وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت لحقد متقدم قرت بذلك عيونكم وفرحت قلوبكم افتراء منكم على الله ومكرا مكرتم ﴿وَاللهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ﴾ فلا تدعونكم أنفسكم إلى الجذل بما أصبتم من دمائنا ونالت أيديكم من أموالنا فإن ما أصابنا من المصائب الجليلة والرزايا العظيمة ﴿فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ﴾. تبا لكم فانتظروا اللعنة والعذاب وكأن قد حل بكم وتواترت من السماء نقمات ﴿فَيُسْحِتَكُمْ﴾ بما كسبتم ﴿وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ﴾ ثم تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا ﴿أَلا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾. ويلكم أتدرون أية يد طاعنتنا منكم وأية نفس نزعت إلى قتالنا أم بأية رجل مشيتم إلينا تبغون محاربتنا قست قلوبكم وغلظت أكبادكم وطبع على أفئدتكم وختم على سمعكم وبصركم وسول لكم الشيطان وأملى لكم وجعل على بصركم غشاوة فأنتم لا تهتدون. تبا لكم يا أهل الكوفة أي ترات لرسول الله قبلكم وذحول له لديكم بما عندتم بأخيه علي بن أبي طالب عليه السلام جدي وبنيه عترة النبي الطاهرين الأخيار وافتخر بذلك مفتخر [ كم ] فقال: نحن قتلنا عليا وبني علي بسيوف هندية ورماح وسبينا نساءهم سبي ترك ونطحناهم فأي نطاح بفيك أيها القائل الكثكث ولك الأثلب افتخرت بقتل قوم زكاهم الله وطهرهم وأذهب عنهم الرجس فاكظم وأقع كما أقعى أبوك وإنما لكل امرئ ما قدمت يداه حسدتمونا ويلا لكم على ما فضلنا الله عليكم. فما ذنبنا أن جاش دهرا بحورنا وبحرك ساج لا يواري الدعامصا ﴿ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ ﴿وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ﴾ قال فارتفعت الأصوات بالبكاء وقالوا حسبك يا ابنة الطيبين فقد أحرقت قلوبنا وأنضجت نحورنا وأضرمت أجوافنا فسكتت عليها وعلى أبيها وجدتها السلام.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 45, S. 110–112 (nach al-Luhūf des Ibn Ṭāwūs und al-Iḥtiǧāǧ, mit Kette Zaid b. Mūsā von Imām al-Kāẓim von Imām aṣ-Ṣādiq (as.))