Von ihm [Aḥmad b. Muḥammad b. Ḫālid], von Muḥammad b. ʿAlī, der es auf Amīr al-MuʾminīnImam ʿAlī (as.)Erster Imam, Fürst der Gläubigen (Amīr al-Muʾminīn).→ Alle Aḥādīṯ ansehen (as.) zurückführte (rafaʿahu), dass er zu sagen pflegte:
"O Gott, ich und dieser Tag sind zwei Geschöpfe von Deinen Geschöpfen. O Gott, lass mich nicht durch ihn geprüft werden und lass ihn nicht durch mich geprüft werden. O Gott, lass ihn von mir weder Dreistigkeit zum Ungehorsam gegen Dich sehen noch das Begehen dessen, was Du verboten hast. O Gott, wende von mir ab die Bedrängnis (azl), die Not (laʾwāʾ), die Prüfung (balwā), das schlimme Urteil (sūʾ al-qaḍāʾ), die Schadenfreude der Feinde und den Anblick des Bösen an mir selbst und an meinem Besitz."
Er sagte:
"Es gibt keinen Diener, der morgens und abends dreimal spricht: 'Ich habe Wohlgefallen an Gott als Herrn, am Islām als Religion, an Muḥammad (s.) als Propheten, am Qurʾān als Botschaft (balāġ) und an ʿAlī als Imām', außer dass es für Gott, den Mächtigen, den Gewaltigen (al-ʿAzīz al-Ǧabbār), eine Pflicht ist, ihn am Tage der Auferstehung zufriedenzustellen."
Er sagte:
Und er (as.) pflegte zu sagen, wenn er den Abend erreichte: "Wir haben den Morgen erreicht, Gott dankbar, und wir haben den Abend erreicht, Gott lobpreisend. Dir gebührt das Lob, wie wir den Abend erreicht haben, Dir ergeben und wohlbehalten."
Er sagte:
Und wenn er den Morgen erreichte, sagte er: "Wir haben den Abend erreicht, Gott dankbar, und wir haben den Morgen erreicht, Gott lobpreisend. Und Gott gebührt das Lob, wie wir den Morgen erreicht haben, Dir ergeben und wohlbehalten."
عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَفَعَهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ- اللَّهُمَّ إِنِّي وَ هَذَا النَّهَارَ خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِكَ اللَّهُمَّ لَا تَبْتَلِنِي بِهِ وَ لَا تَبْتَلِهِ بِي اللَّهُمَّ وَ لَا تُرِهِ مِنِّي جُرْأَةً عَلَى مَعَاصِيكَ وَ لَا رُكُوباً لِمَحَارِمِكَ اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنِّيَ الْأَزْلَ وَ اللَّأْوَاءَ وَ الْبَلْوَى وَ سُوءَ الْقَضَاءِ وَ شَمَاتَةَ الْأَعْدَاءِ وَ مَنْظَرَ السَّوْءِ فِي نَفْسِي وَ مَالِي قَالَ وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِي وَ يُصْبِحُ- رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَ بِالْإِسْلَامِ دِيناً وَ بِمُحَمَّدٍ ص نَبِيّاً وَ بِالْقُرْآنِ بَلَاغاً وَ بِعَلِيٍّ إِمَاماً ثَلَاثاً إِلَّا كَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ وَ كَانَ يَقُولُ ع إِذَا أَمْسَى أَصْبَحْنَا لِلَّهِ شَاكِرِينَ وَ أَمْسَيْنَا لِلَّهِ حَامِدِينَ فَلَكَ الْحَمْدُ كَمَا أَمْسَيْنَا لَكَ مُسْلِمِينَ سَالِمِينَ قَالَ وَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ أَمْسَيْنَا لِلَّهِ شَاكِرِينَ وَ أَصْبَحْنَا لِلَّهِ حَامِدِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا أَصْبَحْنَا لَكَ مُسْلِمِينَ سَالِمِينَ.
Quelle
al-Kāfī (al-Kulainī), B. 2, S. 525, Kitāb ad-Duʿāʾ, Bāb al-qaul ʿinda l-iṣbāḥ wa-l-imsāʾ, Ḥadīṯ 12