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Schrift:
Im Bericht Abū l-Ǧārūds, von Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.), zu Seinem Wort ﴾Und Wir sandten zu den Ṯamūd ihren Bruder Ṣāliḥ: Dient Gott. Da waren sie zwei Gruppen, die miteinander stritten﴿27:45 (27:45): "Er meint: eine, die für wahr hält, und eine, die für Lüge erklärt. Die Ungläubigen unter ihnen sagten: ﴾Bezeugt ihr, dass Ṣāliḥ von seinem Herrn gesandt ist?﴿ Die Gläubigen sagten: ﴾Wir glauben an das, womit er gesandt wurde﴿7:75 (7:75). Da sagten die Ungläubigen: ﴾Wir glauben nicht an das, woran ihr glaubt﴿7:76 (7:76). ﴾Und sie sagten: O Ṣāliḥ, bring uns ein Zeichen, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst﴿26:154 (26:154). Da brachte er ihnen eine Kamelstute, und sie töteten sie. Der sie tötete, war blauäugig und rothäutig, ein Kind der Unzucht. Sein Wort ﴾Warum wollt ihr das Schlechte vor dem Guten beschleunigen?﴿27:46 (27:46): Sie hatten, bevor die Kamelstute zu ihnen kam, verlangt, er solle ihnen eine schmerzhafte Strafe bringen. Da sagte er: ﴾O mein Volk, warum wollt ihr das Schlechte vor dem Guten beschleunigen?﴿ Er meint: die Strafe vor dem Erbarmen. Sein Wort ﴾Wir sehen ein böses Omen in dir und in denen, die mit dir sind﴿27:47 (27:47): Es traf sie ein schwerer Hunger, und sie sagten: 'Das kommt von deinem Unheil und dem Unheil derer, die mit dir sind, das hat uns getroffen.' Das ist das böse Omen (ṭīra). ﴾Er sagte: Euer Omen ist bei Gott﴿, er meint: euer Gutes und euer Schlechtes kommen von Gott, ﴾vielmehr seid ihr ein Volk, das auf die Probe gestellt wird﴿, das heißt: das geprüft wird. Sein Wort ﴾In der Stadt waren neun Männer, die auf der Erde Unheil stifteten und nichts in Ordnung brachten﴿27:48 (27:48): Sie taten auf der Erde Sünden. Sein Wort ﴾Sie sagten: Schwört einander bei Gott﴿, das heißt: sie verschworen sich, ﴾wir werden ihn und seine Angehörigen nachts überfallen, dann werden wir sagen﴿, das heißt: wir werden schwören, ﴾seinem nächsten Verwandten﴿ unter ihnen: ﴾Wir waren beim Untergang seiner Angehörigen nicht zugegen, und wir sind wahrhaftig﴿27:49 (27:49). Er meint: Das wollen wir tun. Da kamen sie nachts zu Ṣāliḥ, um ihn zu töten. Bei Ṣāliḥ aber waren Engel, die ihn bewachten. Als sie zu ihm kamen, kämpften die Engel im Haus Ṣāliḥs gegen sie und steinigten sie, und am Morgen lagen sie in seinem Haus getötet da. Sein Volk aber ergriff das Beben, ﴾und am Morgen lagen sie in ihren Wohnstätten tot da﴿11:67 (11:67)."
في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر (ع)
في قوله : ﴿ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون﴾ يقول : مصدق ومكذب ، قال الكافرون منهم : ﴿أتشهدون أن صالحا مرسل من ربه﴾ قال المؤمنون : ﴿إنا بما ارسل به مؤمنون﴾ فقال الكافرون ﴿إنا بالذي آمنتم به كافرون﴾ ﴿وقالوا يا صالح ائتنا بآية إن كنت من الصادقين﴾ فجاءهم بناقة فعقروها وكان الذي عقرها أزرق أحمر ولد الزنا ، وأما قوله : ﴿لم تستعجلون بالسيئه قبل الحسنة﴾ فإنهم سألوا قبل أن تأتيهم الناقة أن يأتيهم بعذاب أليم ، فقال : ﴿يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة﴾ يقول : بالعذاب قبل الرحمة. قوله : ﴿اطيرنا بك وبمن معك﴾ فإنهم أصابهم جوع شديد فقالوا : هذا من شؤمك وشؤم من معك أصابنا هذا وهي الطيرة ﴿قال إنما طائركم عند الله﴾ يقول خيركم وشركم من عند الله ﴿بل أنتم قوم تفتنون﴾ أي تبتلون. قوله : ﴿وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون﴾ كانوا يعملون في الارض بالمعاصي. قوله : ﴿تقاسموا بالله﴾ أي تحالفوا ﴿لنبيتنه وأهله ثم لنقولن﴾ لنحلفن ﴿لوليه﴾ منهم ﴿ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون﴾ يقول : لنفعل فأتوا صالحا ليلا ليقتلوه وعند صالح ملائكة يحرسونه فلما أتوه قاتلتهم الملائكة في دار صالح رجما بالحجارة فأصبحوا في داره مقتولين ، وأخذت قومه الرجفة ﴿فأصبحوا في ديارهم جاثمين﴾.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 11, S. 380–381, Ḥadīṯ 7 (nach Tafsīr al-Qummī)