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5. Rabīʿ aṯ-Ṯānī 1448n.H.
17. Sept. 2026

Qurʾān-Auslegung (Tafsīr)

Auslegung einzelner Verse und Begriffe des Qurʾān. 200 Überlieferungen.

200 Aḥādīṯ zum Thema Qurʾān-Auslegung (Tafsīr)

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ʿUyūn Aḫbār ar-Riḍā (aš-Šaiḫ aṣ-Ṣadūq)
Ahl al-Bayt (as.)
Imām ar-Riḍā (as.)
ʿAlī b. al-Ḥusain b. Šāḏawaih al-Muʾaddib und Ǧaʿfar b. Muḥammad b. Masrūr – Gott sei mit ihnen beiden zufrieden – überlieferten uns, sie beide sagten: Muḥammad b. ʿAbd Allāh b. Ǧaʿfar al-Ḥimyarī überlieferte uns von seinem Vater, von ar-Rayyān b. aṣ...
ʿUyūn Aḫbār ar-Riḍā (aš-Šaiḫ aṣ-Ṣadūq), B. 1, Kitāb 2, Bāb 23, Ḥadīṯ 1
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Tafsīr al-Qummī (ʿAlī b. Ibrāhīm al-Qummī)
Qurʾān-Auslegung (Tafsīr)
Imām aṣ-Ṣādiq (as.)
Muḥammad b. Abī ʿAbd Allāh überlieferte von Sahl b. Ziyād, von al-Ḥasan b. Maḥbūb, von Ǧamīl b. Ṣāliḥ, von Abān b. Taġlib, der sagte: Ich fragte Abū ʿAbd Allāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.): "Worauf ruht die Erde (al-Arḍ)?" Er (as.) sagte: "Sie ruht auf eine...
Tafsīr al-Qummī (ʿAlī b. Ibrāhīm al-Qummī), B. 2, S. 58–59, zu Sūrat Ṭā-Hā 20:6
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Baṣāʾir ad-Daraǧāt
Qurʾān-Auslegung (Tafsīr)
Imām al-Bāqir (as.)
Aḥmad b. Muḥammad überlieferte von Ibn Abī ʿUmayr und einem anderen, von Muḥammad b. al-Fuḍayl, von Abū Ḥamza ath-Thumālī, von Imām al-Bāqir (as.), der sagte: "Ich sprach zu ihm: 'Geopfert sei ich dir! Wahrlich, die Šīʿa befragen dich nach der Ausle...
Baṣāʾir ad-Daraǧāt (aṣ-Ṣaffār), S. 76–77, Ḥadīṯ 3
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Imām ʿAlī (as.)
"Der Qurʾān wurde in drei Teilen offenbart: ein Drittel über uns und unsere Feinde, ein Drittel sind Bräuche (sunan) und Gleichnisse (amṯāl) und ein Drittel sind Pflichten (farāʾiḍ) und Rechtsbestimmungen (aḥkām)."
al-Kāfī, B. 2, S. 627
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al-Iḥtiǧāǧ (Aḥmad b. ʿAlī aṭ-Ṭabrisī)
Imām al-Ḥusain (as.)
Zaynab bint ʿAlī (as.)
Ḥuḏaym b. Šarīk al-Asadī überlieferte: Als ʿAlī b. al-Ḥusain Zain al-ʿĀbidīn (as.) mit den Frauen aus Karbalāʾ kam, war er krank. Da waren die Frauen von Kūfa am Klagen, mit aufgerissenen Gewandausschnitten, und die Männer weinten mit ihnen. Da sag...
al-Iḥtiǧāǧ (aṭ-Ṭabrisī), B. 2, S. 29–31
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Tafsīr al-Imām al-ʿAskarī (zugeschrieben)
Qurʾān-Auslegung (Tafsīr)
Imām ʿAlī (as.)
"Gott, der Erhabene und Gewaltige, gebot Seinen Dienern, Ihn um den Weg derer zu bitten, denen Er Gnade erwiesen hat (al-munʿam ʿalaihim), und diese sind die Propheten (an-nabiyy...
Tafsīr al-Imām al-ʿAskarī (zugeschrieben), S. 50, Ḥadīṯ 23
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ʿIlal aš-Šarāʾiʿ
Qurʾān-Auslegung (Tafsīr)
Imām ʿAlī (as.)
"Berichte mir von Ḏū l-Qarnain! War er ein Prophet oder ein Herrscher? Und berichte mir von seinem Horn (qarn)! War es aus Gold oder aus Silber?" So sagte er (...
ʿIlal aš-Šarāyiʿ, B. 1, S. 39
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Tafsīr al-Qummī (ʿAlī b. Ibrāhīm al-Qummī)
Offenbarungsanlass (Sabab an-Nuzūl)
Prophet Muḥammad (s.)
Der Gesandte Gottes (s.) betrat die Moschee, und darin befanden sich ʿAmr b. al-ʿĀṣ und al-Ḥakam b. Abī al-ʿĀṣ. Da sagte ʿAmr: "O Abā l-Abtar!" Denn in der Zeit der Ǧāhiliyya wurde ein Mann, wenn er kein Kind hatte, "abtar" genannt. Dann ...
Tafsīr al-Qummī (ʿAlī b. Ibrāhīm al-Qummī), Bd. 2, S. 445
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Faraj al-Humūm (Ibn Ṭāwūs)
Wunder
Imām al-Ḥasan (as.)
Zu dem gehört, was wir mit unserem Isnād zu Abū ʿAbd Allāh Muḥammad b. Muḥammad b. an-Nuʿmān al-Mufīd – Gottes Wohlgefallen sei auf ihm – überlieferten, aus seinem Werk, das er Kitāb Mawlid an-Nabī wa-Mawālīd al-Aṣfiyāʾ nannte. Es is...
[Kitāb Mawlid an-Nabī wa-Mawālīd al-Aṣfiyāʾ (aš-Šaiḫ al-Mufīd), überliefert in: Faraj al-Humūm (Ibn Ṭāwūs), S. 224]
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Tafsīr al-ʿAyyāšī
Engel
Imām al-Bāqir (as.)
Es überlieferte Muḥammad b. Qais: Ich hörte Imām al-Bāqir (as.) und ʿAṭāʾ befragte ihn, während wir in Mekka waren, über Hārūt und Mārūt. Da sprach Imām al-Bāqir (as.): "Die Engel pflegten an jedem Tag und in jeder Nacht vom Himmel zur Erde herniede...
Tafsīr al-ʿAyyāšī, B. 1, S. 52–54, Ḥadīṯ 75
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Imām aṣ-Ṣādiq (as.)
Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sprach über das Wort Gottes (mächtig und erhaben sei Er): ﴾Jedes Ding geht zugrunde außer Sein Antlitz﴿: "Wer zu Gott kommt mit dem, was Er ihm geboten hat, nämlich dem Gehorsam gegenüber Muḥammad und den Imāmen nach ihm (Gottes ...
at-Tawḥīd, B. 1, S. 149
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Biḥār al-Anwār
Prophetentum
Prophet Muḥammad (s.)
"Ich bin das Bittgebet meines Vaters Ibrāhīm (daʿwat abī Ibrāhīm)." Wir sprachen: "O Gesandter Gottes, wie bist du das Bittgebet deines Vaters Ibrāhīm (Abraham) geworden?" ...
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 25 S. 104 Ḥadīṯ 3
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Biḥār al-Anwār
Ahl al-Bayt (as.)
Imām aṣ-Ṣādiq (as.)
Es überlieferte Muḥammad b. Marwān: Ich hörte Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sprechen: "Wenn Gott den Imām zu erschaffen will, so sendet Er einen Tropfen vom Regenwasser (māʾ al-muzn) herab; dieser fällt auf jeden Baum und [der Vater des Imāms] ißt davon, soda...
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 25, S. 40, Ḥadīṯ 10
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Tahḏīb al-Aḥkām
Handel & Wirtschaft
Imām al-Bāqir (as.)
"Die [Beute ohne Kampf] (al-faiʾ) und die [Sonderbeuteanteile] (al-anfāl) sind: was an Land [erlangt ward], in dem kein Blut vergossen ward und [Beute] eines Volkes, das einen Frie...
At-Tahḏīb al-Aḥkām von aṭ-Ṭūsī, B. 4, S. 134, Ḥadīṯ 10
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al-Kāfī
Unfehlbarkeit
Imām al-Bāqir (as.)
"Die Propheten und die Gesandten sind in vier Stufen (ṭabaqāt): Es gibt einen Propheten, der nur in seiner eigenen Person mit Kunde versehen wird (nabī munabbaʾ fī nafsih) und [...
al-Kāfī, al-Kulainī, B. 1, S. 175, Ḥadīṯ 1
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Imām aṣ-Ṣādiq (as.)
Es überlieferte Muḥammad b. al-Ḥasan: "Gott nannte Seinen Gesandten Ermahnung (ḏikr), in Seinem Worte, dem Erhabenen: ﴾Gott hat wahrlich zu euch eine Ermahnung herabgesandt, einen Gesandten﴿. So ist die Ermahnung der Gesandte Gottes und die Imāme si...
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 44, S. 101, Ḥadīṯ 9
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Imām aṣ-Ṣādiq (as.)
"Ich befragte Imām aṣ-Ṣādiq (as.) über das Aufhebende und das Aufgehobene (an-nāsiḫ wa-l-mansūḫ) und das Eindeutige und das Mehrdeutige (al-muḥkam wa-l-mutašābih). Er sprach: 'Das A...
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 27, S. 197
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Biḥār al-Anwār
Koranische Begriffe & Namen
Imām al-Bāqir (as.)
"'Gott', sein Sinn ist: der Anbetungswürdige (al-maʿbūd), bei dem die Schöpfung in Verwirrung gerät (aliha), das Begreifen Seines Wesens (māʾiyya) und das Umfassen Seiner Beschaffenh...
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 4, S. 181
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Imām aṣ-Ṣādiq (as.)
"Wenn dem Imām [die Erlaubnis] gegeben wird, ruft er Gott mit Seinem hebräischen Namen (ismuhū al-ʿibrānī) an. So werden ihm seine Gefährten zugeführt, die dreihundertdreizehn (3...
al-Ġaiba von An-Nu'mani, S. 168
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Imām al-Bāqir (as.)
"Gott erklärte nichts für verboten (ḥarām), ohne dass Ihm darin (bereits) zuwidergehandelt worden wäre, denn (auch) nach dem Ableben des Propheten (s.) heirateten sie seine Gattinnen."
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 22, S. 199
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