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19. Ǧumādā l-Ūlā 1448n.H.
1. Nov. 2026
ʿAlī b. al-Ḥasan überlieferte von Sindī b. Muḥammad, von al-ʿAlāʾ, von Muḥammad b. Muslim, von Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.). Muḥammad b. Muslim sagte: Ich hörte ihn sagen:
"Die Beute ohne Kampf (al-faiʾ) und die Sonderbeute (al-anfāl) umfassen Land, bei dessen Erwerb kein Blut vergossen wurde, sowie das, was Leute, mit denen Frieden geschlossen wurde, eigenhändig übergaben. Auch verwüstetes Land und Talgründe gehören dazu. All das zählt zum Faiʾ. Dies gehört Gott und Seinem GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.). Was Gott gehört, gehört Seinem Gesandten (s.), der darüber verfügt, wie er will. Nach dem Gesandten (s.) gehört es dem Imām (as.). Und zu Seinem Wort ﴾Und was Gott Seinem Gesandten von ihnen als Beute zuteilte, dafür habt ihr weder Pferde noch Kamele angetrieben﴿ (59:6) sagte er: 'Siehst du nicht? Genau das ist gemeint.' Was aber Sein Wort ﴾Was Gott Seinem Gesandten von den Bewohnern der Ortschaften als Beute zuteilte﴿ (59:7) betrifft, so steht dies der Kriegsbeute (maġnam) gleich. Mein Vater (as.) pflegte das zu sagen. Uns stehen davon nur zwei Anteile zu: der Anteil des Gesandten und der Anteil der Verwandtschaft (sahm al-qurbā). Danach haben wir gemeinsam mit den übrigen Menschen Anteil an dem, was übrig bleibt."
عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ عَنْ سِنْدِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلاَءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
اَلْفَيْءُ وَ اَلْأَنْفَالُ مَا كَانَ مِنْ أَرْضٍ لَمْ يَكُنْ فِيهَا هِرَاقَةُ اَلدِّمَاءِ وَ قَوْمٍ صُولِحُوا وَأَعْطَوْا بِأَيْدِيهِمْ وَ مَا كَانَ مِنْ أَرْضٍ خَرِبَةٍ أَوْ بُطُونِ أَوْدِيَةٍ فَهُوَ كُلُّهُ مِنَ اَلْفَيْءِ فَهَذَا لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ فَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ يَضَعُهُ حَيْثُ شَاءَ وَ هُوَ لِلْإِمَامِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بَعْدَ اَلرَّسُولِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ قَوْلُهُ ﴿وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾ قَالَ أَ لاَ تَرَى هُوَ هَذَا وَ أَمَّا قَوْلُهُ ﴿مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ﴾ فَهَذَا بِمَنْزِلَةِ اَلْمَغْنَمِ كَانَ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ ذَلِكَ وَلَيْسَ لَنَا فِيهِ غَيْرُ سَهْمَيْنِ سَهْمِ اَلرَّسُولِ وَ سَهْمِ اَلْقُرْبَى ثُمَّ نَحْنُ شُرَكَاءُ اَلنَّاسِ فِيمَا بَقِيَ
Quelle
Tahḏīb al-Aḥkām (aš-Šaiḫ aṭ-Ṭūsī), B. 4, S. 134, Ḥadīṯ 10
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