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Schrift:
Saʿd, von Abū Hāšim al-Ǧaʿfarī, der sagte:
"Ich war bei Abū l-Ḥasan al-ʿAskarī [Imām al-Hādī] (as.) zur Zeit des Todes seines Sohnes Abū Ǧaʿfar. Er hatte zuvor auf ihn hingewiesen und ihn benannt. Ich dachte bei mir und sagte mir: Das ist die Geschichte Abū Ibrāhīms [Imām al-Kāẓims] und die Geschichte Ismāʿīls. Da wandte sich Abū l-Ḥasan (as.) mir zu und sagte: 'Ja, Abū Hāšim. Gott hat in Bezug auf Abū Ǧaʿfar neu entschieden und Abū Muḥammad an seine Stelle gesetzt, so wie Er in Bezug auf Ismāʿīl neu entschied, nachdem Abū ʿAbdallāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.) auf ihn hingewiesen und ihn eingesetzt hatte. Es ist so, wie du es dir gesagt hast, auch wenn es den Lügnern zuwider ist. Abū Muḥammad, mein Sohn, ist der Nachfolger nach mir. Bei ihm ist, was ihr braucht, und bei ihm ist das Rüstzeug des Imamats. Gott sei Lob.'"
سعد عن أبي هاشم الجعفري قال:
كنت عند أبي الحسن العسكري (ع) وقت وفاة ابنه أبي جعفر، وقد كان أشار إليه ودل عليه، وإني لأفكر في نفسي، وأقول هذه قصة أبي إبراهيم وقصة إسماعيل فأقبل علي أبو الحسن (ع) وقال: نعم يا أبا هاشم بدا لله في أبي جعفر وصير مكانه أبا محمد كما بدا له في إسماعيل بعد ما دل عليه أبو عبد الله (ع) ونصبه، وهو كما حدثتك نفسك وإن كره المبطلون أبو محمد ابني الخلف من بعدي، عنده ما تحتاجون إليه، ومعه آلة الامامة والحمد لله.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 50, S. 241, Ḥadīṯ 7 (nach al-Ġaiba des aṭ-Ṭūsī)