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Aṭ-Ṭabrisī berichtet im Iʿlām al-Warā, ebenso aš-Šaiḫ al-Mufīd im Iršād: Ich fand in der Handschrift Abū l-Faraǧ ʿAlī b. al-Ḥusain b. Muḥammad al-Iṣfahānīs, in der Urschrift seines Buches, das als Maqātil aṭ-Ṭālibiyyīn bekannt ist: Mir berichtete ʿUmar b. ʿAbdallāh, von ʿUmar b. Šabba, von al-Faḍl b. ʿAbd ar-Raḥmān al-Hāšimī und Ibn Dāǧa. Abū Zaid sagte: Und mir berichtete ʿAbd ar-Raḥmān b. ʿAmr b. Ǧabala, von al-Ḥusain b. Ayyūb, dem Freigelassenen der Banū Numair, von ʿAbd al-Aʿlā b. Aʿyan. Er sagte: Und mir berichtete Ibrāhīm b. Muḥammad b. Abī l-Kirām al-Ǧaʿfarī, von seinem Vater. Er sagte: Und mir berichtete Muḥammad b. Yaḥyā, von ʿAbdallāh b. Yaḥyā. Er sagte: Und mir berichtete ʿĪsā b. ʿAbdallāh b. Muḥammad b. ʿUmar b. ʿAlī, von seinem Vater, wobei die Berichte der einen in die der anderen eingegangen sind:
Eine Gruppe der Banū Hāšim versammelte sich in al-Abwāʾ, unter ihnen Ibrāhīm b. Muḥammad b. ʿAlī b. ʿAbdallāh b. ʿAbbās, Abū Ǧaʿfar al-Manṣūr, Ṣāliḥ b. ʿAlī, ʿAbdallāh b. al-Ḥasan und seine beiden Söhne Muḥammad und Ibrāhīm sowie Muḥammad b. ʿAbdallāh b. ʿAmr b. ʿUṯmān. Ṣāliḥ b. ʿAlī sagte:
"Ihr wisst, dass ihr es seid, auf die die Menschen ihre Augen richten, und Gott hat euch an diesem Ort versammelt. So schließt den Treueid für einen Mann aus eurer Mitte, dem ihr ihn aus freien Stücken gebt, und verpflichtet euch darauf, bis Gott den Sieg gibt, und Er ist der beste Sieggeber." Da lobte ʿAbdallāh b. al-Ḥasan Gott und pries Ihn und sagte dann: "Ihr wisst, dass dieser mein Sohn der Mahdī ist. So kommt, wir huldigen ihm." Abū Ǧaʿfar sagte: "Warum täuscht ihr euch selbst? Bei Gott, ihr wisst, dass die Menschen zu keinem die Hälse so strecken und keinem so schnell folgen wie diesem jungen Mann", und meinte Muḥammad b. ʿAbdallāh. Sie sagten: "Bei Gott, du hast recht, das wissen wir." Und sie huldigten alle Muḥammad und strichen über seine Hand. ʿĪsā sagte: Und ein Bote ʿAbdallāh b. al-Ḥasans kam zu meinem Vater: "Komm zu uns, denn wir sind in einer Sache versammelt." Und er schickte deswegen auch zu Ǧaʿfar b. Muḥammad (as.). Ein anderer als ʿĪsā sagte: ʿAbdallāh b. al-Ḥasan sagte zu den Anwesenden: "Holt Ǧaʿfar nicht, denn wir fürchten, dass er euch eure Sache verdirbt." ʿĪsā b. ʿAbdallāh b. Muḥammad sagte: Mein Vater schickte mich, um zu sehen, wozu sie sich versammelt hatten. Ich kam zu ihnen, und Muḥammad b. ʿAbdallāh betete auf einem zusammengelegten Satteltuch. Ich sagte zu ihnen: "Mein Vater hat mich zu euch geschickt, euch zu fragen, wozu ihr euch versammelt habt." ʿAbdallāh sagte: "Wir haben uns versammelt, um dem Mahdī, Muḥammad b. ʿAbdallāh, zu huldigen." Und Ǧaʿfar b. Muḥammad kam, und ʿAbdallāh b. al-Ḥasan machte ihm an seiner Seite Platz und sprach zu ihm dieselben Worte. Da sagte Ǧaʿfar: "Tut es nicht, denn diese Sache ist noch nicht gekommen. Wenn du", und er meinte ʿAbdallāh, "meinst, dieser dein Sohn sei der Mahdī, so ist er es nicht, und dies ist nicht seine Zeit. Wenn du ihn aber nur aufstehen lassen willst aus Zorn um Gottes willen, damit er das Rechte gebietet und das Verwerfliche verbietet, so lassen wir dich, bei Gott, nicht beiseite, da du unser Ältester bist, und huldigen deinem Sohn in dieser Sache." Da wurde ʿAbdallāh b. al-Ḥasan zornig und sagte: "Du weißt es anders, als du sagst. Bei Gott, Gott hat dich nicht in Sein Verborgenes blicken lassen. Dich treibt nur der Neid auf meinen Sohn." Er sagte: "Nein, bei Gott, nicht das treibt mich. Sondern dieser und seine Brüder und ihre Söhne, nicht ihr", und er schlug mit der Hand auf den Rücken Abū l-ʿAbbās'. Dann schlug er mit der Hand auf die Schulter ʿAbdallāh b. al-Ḥasans und sagte: "Sie geht, bei Gott, weder an dich noch an deine beiden Söhne, sondern an diese. Und deine beiden Söhne werden getötet werden." Dann stand er auf und stützte sich auf die Hand ʿAbd al-ʿAzīz b. ʿImrān az-Zuhrīs und sagte: "Hast du den mit dem gelben Mantel gesehen?" Er meinte Abū Ǧaʿfar. Er sagte zu ihm: "Ja." Er sagte: "Wir finden, bei Gott, dass er ihn töten wird." ʿAbd al-ʿAzīz sagte zu ihm: "Wird er Muḥammad töten?" Er sagte: "Ja." Da sagte ich mir: Sein Neid, beim Herrn der Kaʿba. Dann sagte er: "Bei Gott, er ging nicht aus der Welt, bis er sah, dass er die beiden tötete." Als Ǧaʿfar (as.) das gesagt hatte und aufgestanden war und sie sich getrennt hatten, folgten ihm ʿAbd aṣ-Ṣamad und Abū Ǧaʿfar und sagten: "Abū ʿAbdallāh, sagst du das?" Er sagte: "Ja, ich sage es, bei Gott, und ich weiß es."
Abū l-Faraǧ sagte: Und mir berichtete ʿAlī b. al-ʿAbbās al-Maqāniʿī, von Bakkār b. Aḥmad, von Ḥasan b. Ḥusain, von ʿAnbasa b. Biǧād, dem Gottesdiener, der sagte: "Wenn Ǧaʿfar b. Muḥammad (as.) Muḥammad b. ʿAbdallāh b. al-Ḥasan sah, füllten sich seine Augen mit Tränen, und er sagte: 'Mein Leben für ihn. Die Leute sagen über ihn, was sie sagen, und er wird getötet werden. Er steht im Buch ʿAlīs nicht unter den Kalifen dieser Gemeinde.'"
وجدت بخط أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الأصفهاني في أصل كتابه المعروف بمقاتل الطالبيين أخبرني عمر بن عبد الله عن عمر بن شيبة عن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي وابن داجة قال أبو زيد وحدثني عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن الحسين بن أيوب مولى بني نمير عن عبد الأعلى بن أعين قال وحدثني إبراهيم بن محمد بن أبي الكرام الجعفري عن أبيه قال وحدثني محمد بن يحيى عن عبد الله بن يحيى قال
وحدثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه وقد دخل حديث بعضهم في حديث الآخرين أن جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالأبواء وفيهم إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وأبو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وإبراهيم ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فقال صالح بن علي قد علمتم أنكم الذين تمد الناس إليهم أعينهم وقد جمعكم الله في هذا الموضع فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه إياها من أنفسكم وتواثقوا على ذلك حتى يفتح الله وهو خير الفاتحين فحمد الله عبد الله بن الحسن وأثنى عليه ثم قال قد علمتم أن ابني هذا هو المهدي فهلم لنبايعه. وقال أبو جعفر لأي شيء تخدعون أنفسكم والله لقد علمتم ما الناس إلى أحد أمور أعناقا ولا أسرع إجابة منهم إلى هذا الفتى يريد به محمد بن عبد الله قالوا قد والله صدقت إن هذا الذي نعلم فبايعوا محمدا جميعا ومسحوا على يده. قال عيسى وجاء رسول عبد الله بن حسن إلى أبي أن ائتنا فإنا مجتمعون لأمر وأرسل بذلك إلى جعفر بن محمد (ع) وقال غير عيسى إن عبد الله بن الحسن قال لمن حضر لا تريدوا جعفرا فإنا نخاف أن يفسد عليكم أمركم. قال عيسى بن عبد الله بن محمد فأرسلني أبي أنظر ما اجتمعوا له فجئتهم ومحمد بن عبد الله يصلي على طنفسة رحل مثنية فقلت لهم أرسلني أبي إليكم أسألكم لأي شيء اجتمعتم فقال عبد الله اجتمعنا لنبايع المهدي محمد بن عبد الله قال وجاء جعفر بن محمد فأوسع له عبد الله بن الحسن إلى جنبه فتكلم بمثل كلامه فقال جعفر لا تفعلوا فإن هذا الأمر لم يأت بعد أن كنت ترى يعني عبد الله أن ابنك هذا هو المهدي فليس به ولا هذا أوانه وإن كنت إنما تريد أن تخرجه غضبا لله وليأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فإنا والله لا ندعك وأنت شيخنا ونبايع ابنك في هذا الأمر. فغضب عبد الله بن الحسن وقال لقد علمت خلاف ما تقول والله ما أطلعك على غيبه ولكن يحملك على هذا الحسد لابني فقال ما والله ذاك يحملني ولكن هذا إخوته وأبناؤهم دونكم وضرب بيده على ظهر أبي العباس ثم ضرب بيده على كتف عبد الله بن الحسن وقال إنها والله ما هي إليك ولا إلى ابنيك ولكنها لهم وإن ابنيك لمقتولان ثم نهض فتوكأ على يد عبد العزيز بن عمران الزهري فقال أرأيت صاحب الرداء الأصفر يعني أبا جعفر فقال له نعم قال قال إنا والله نجده يقتله. قال له عبد العزيز: أيقتل محمدا قال نعم فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة ثم قال والله ما خرجت من الدنيا حتى رأيته قتلهما قال فلما قال جعفر (ع) ذلك ونهض وافترقوا تبعه عبد الصمد وأبو جعفر فقالا يا أبا عبد الله أتقول هذا قال نعم أقوله والله وأعلمه. قال أبو الفرج وحدثني علي بن العباس المقانعي عن بكار بن أحمد عن حسن بن حسين عن عنبسة بن بجاد العابد قال: كان جعفر بن محمد (ع) إذا رأى محمد بن عبد الله بن الحسن تغرغرت عيناه ثم يقول بنفسي هو إن الناس ليقولون فيه وإنه لمقتول ليس هو في كتاب علي من خلفاء هذه الأمة.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 47, S. 276–278, Ḥadīṯ 18 (nach Iʿlām al-Warā des aṭ-Ṭabrisī)