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16. Rabīʿ aṯ-Ṯānī 1448n.H.
29. Sept. 2026
1 Min Lesezeit· 133 Wörter
Schrift:
Muḥammad b. ʿAlī, von seinem Vater, von ʿAlī b. Ibrāhīm, von seinem Vater, von Ibn Abī ʿUmair, von Abān al-Aḥmar, der sagte:
Aṣ-Ṣādiq (as.) sagte: "Abān, wie können die Leute das Wort des Befehlshabers der Gläubigen (as.) bestreiten, als er sagte: Wenn ich wollte, höbe ich diesen meinen Fuß und stieße damit in Syrien gegen die Brust des Sohnes Abū Sufyāns und stürzte ihn von seinem Thron. Dabei bestreiten sie nicht, dass Āṣif, der Bevollmächtigte (waṣī) Sulaimāns, den Thron der Bilqīs ergriff und ihn Sulaimān brachte, bevor sein Blick zu ihm zurückkehrte. Ist unser Prophet (s.) nicht der beste der Propheten und sein Bevollmächtigter der beste der Bevollmächtigten? Warum stellen sie ihn dann nicht dem Bevollmächtigten Sulaimāns (as.) gleich? Gott richte zwischen uns und dem, der unser Recht leugnet und unseren Vorzug bestreitet."
محمد بن علي، عن أبيه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان الاحمر قال:
قال الصادق (ع): يا أبان كيف تنكر الناس قول أمير المؤمنين (ع) لما قال: « لو شئت لرفعت رجلي هذه فضربت بها صدر ابن أبي سفيان بالشام فنكسته عن سريره » ولا ينكرون تناول آصف وصي سليمان عرش بلقيس وإتيانه سليمان به قبل أن يرتد إليه طرفه؟ أليس نبينا (ص) أفضل الانبياء ووصيه أفضل الاوصياء؟ أفلا جعلوه كوصي سليمان (ع)؟ حكم الله بيننا وبين من جحد حقنا وأنكر فضلنا
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 14, S. 115–116, Ḥadīṯ 12 (nach al-Iḫtiṣāṣ)
via Al-Ghadir
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