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Der Gesandte Gottes (s.) sprach: "Zwei Gebetseinheiten (rakʿa), die man parfümiert (mit Wohlgeruch) betet, sind besser als siebzig Gebetseinheiten, die man ohne Wohlgeruch betet."
Der Gesandte Gottes (s.) sprach: "Derjenige unter euch, der das Qunūt (im Gebet) am längsten zieht, wird derjenige von euch sein, dessen Lage am Tag der Auferstehung (yaum al-qiyāma) am längsten von ...
Der Gesandte Gottes (s.) sprach: "Keiner von euch bete, während an ihm eines der beiden Bedrängenden (al-aḫbaṯān) ist, das heißt der Harndrang und der Stuhldrang."
Der Gesandte Gottes (s.) sprach zu Abū Ḏarr: "O Abū Ḏarr, Gott, erhaben ist Er, machte mir das Gebet zur Augenweide (qurrat al-ʿayn) und ließ es mir lieb werden, wie Er dem Hungernden die Speise und ...
Der Gesandte Gottes (s.) sprach: "Wenn du beabsichtigst, dich zum Gebet hinzustellen, so stelle dich nicht träge, müde, eilig oder abgelenkt hin, sondern tritt zu ihm mit Ruhe, Würde und Bedächtigkei...
Der Gesandte Gottes (s.) sprach: "Das Gebet ohne eine Abschirmung (sutra) davor gehört zur Grobheit (ǧafāʾ)."
Ibn Masʿūd überlieferte: "Der Prophet (s.) pflegte in der Mitte und am Ende des Gebets nach der Art des Tawarruk zu sitzen (d.h. auf dem linken Oberschenkel sitzend, die Beine seitlich herausgeführt,...
Samāʿa b. Mihrān sagte: Ich fragte Abā ʿAbdillāh (aṣ-Ṣādiq, as.) nach dem Gebet, wenn seine Zeit eingetroffen ist und das Essen serviert wurde. Er (as.) sagte: "Wenn es die Anfangszeit (des Gebets) i...
Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sagte: "Der Ansässige (ḥaḍarī) betet nicht als Vorbeter für den Reisenden (musāfir), und der Reisende betet nicht als Vorbeter für den Ansässigen. Sollte es aber geschehen, dass e...
Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sagte über die Aussage Gottes, mächtig und erhaben ist Er, 'Bei denen, die verschiedene Befehle ausführen' (51:4): "Die Engel verteilen die Versorgung (rizq) der Menschen zwischen...