ʿAbd ar-Raḥmān b. Sālim überlieferte:
"Abū Ḥanīfa trat zu Imām aṣ-Ṣādiq (as.) ein. Da sprach er (as.) zu ihm: 'Ist der Urin (al-baul) unreiner oder der Samenerguss (al-manī)?'
Er sprach: 'Der Urin.'
Er sprach: 'So müsste nach deiner Analogie (qiyās) die Ganzkörperwaschung (ġusl) vom Urin Pflicht sein und nicht vom Samenerguss, Gott aber hat die Ganzkörperwaschung vom Samenerguss zur Pflicht gemacht und nicht vom Urin.'
Dann sprach er: 'Denn der Samenerguss ist freiwillig (iḫtiyār) und er entweicht aus dem ganzen Leibe und [erfolgt] in [Abständen von] Tagen, der Urin aber ist Notwendigkeit (ḍarūra) und [erfolgt] mehrmals am Tage.'
Abū Ḥanīfa sprach: 'Wie entweicht er aus dem ganzen Leibe, wenn Gott doch spricht: ﴾aus zwischen Lende und Rippen﴿ (86:7)?'
Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sprach: 'Hat Er denn gesagt, dass er aus nichts anderem als diesen beiden Stellen entweicht?'
Sodann sprach er (as.): 'Warum hat die Frau keine Menstruation, wenn sie schwanger ist?'
Er sprach: 'Ich weiß es nicht.'
Er (as.) sprach: 'Gott hält das Blut zurück und macht es zur Nahrung für das Kind.'"
المناقب: أبو جعفر الطوسي في الأمالي، وأبو نعيم في الحلية، وصاحب الروضة بالاسناد عن محمد الصيرفي وعبد الرحمن بن سالم، قال:
دخل أبو حنيفة على الصادق عليه السلام فقال عليه السلام له: البول أقذر أم المني؟ قال: البول، قال: يجب على قياسك أن يجب الغسل من البول دون المني وقد أوجب الله الغسل من المني دون البول. ثم قال: لان المني اختيار، ويخرج من جميع الجسد، ويكون في الأيام، والبول ضرورة ويكون في اليوم مرات قال أبو حنيفة: كيف يخرج من جميع الجسد والله يقول من بين الصلب والترائب؟ قال أبو عبد الله عليه السلام: فهل قال لا يخرج من غير هذين الموضعين؟ ثم قال عليه السلام: لم لا تحيض المرأة إذا حبلت؟ قال: لا أدري، قال عليه السلام: حبس الله الدم فجعله غذاء للولد
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 57, S. 333