2 Min Lesezeit· 452 Wörter
Schrift:
Ibn Šahrāšūb berichtet in den Manāqib:
Von aṣ-Ṣādiq (as.) wird an Wissen überliefert, was von keinem anderen überliefert wird. Die Ḥadīṯgelehrten haben die Namen der vertrauenswürdigen Überlieferer von ihm gesammelt, bei allem Unterschied ihrer Ansichten und Lehren, und es waren viertausend Männer.
In der Ḥilya Abū Nuʿaims heißt es, dass von Ǧaʿfar aṣ-Ṣādiq (as.) unter den Imāmen und Großen überlieferten: Mālik b. Anas, Šuʿba b. al-Ḥaǧǧāǧ, Sufyān aṯ-Ṯaurī, Ibn Ǧuraiǧ, ʿAbdallāh b. ʿAmr, Rauḥ b. al-Qāsim, Sufyān b. ʿUyaina, Sulaimān b. Bilāl, Ismāʿīl b. Ǧaʿfar, Ḥātim b. Ismāʿīl, ʿAbd al-ʿAzīz b. al-Muḫtār, Wuhaib b. Ḫālid und Ibrāhīm b. Ṭahmān, neben anderen. Er sagt: Und Muslim hat ihn in seinem Ṣaḥīḥ angeführt und sich auf seinen Ḥadīṯ gestützt. Ein anderer sagt: Von ihm überlieferten Mālik, aš-Šāfiʿī, al-Ḥasan b. Ṣāliḥ, Abū Ayyūb as-Saḫtiyānī, ʿAmr b. Dīnār und Aḥmad b. Ḥanbal. Mālik b. Anas sagte:
"Kein Auge hat gesehen, kein Ohr hat gehört und keinem Menschen ist in den Sinn gekommen einer, der Ǧaʿfar aṣ-Ṣādiq an Vorzug, Wissen, Gottesdienst und Gottesfurcht überträfe." Saif ad-Daula fragte ʿAbd al-Ḥamīd al-Mālikī, den Richter von Kufa, nach Mālik, und der beschrieb ihn und sagte: "Er war der Ziehsohn Ǧaʿfar aṣ-Ṣādiqs." Mālik gab oft an, von ihm gehört zu haben, und manchmal sagte er: "Mir berichtete der Vertrauenswürdige", und meinte ihn (as.).
Abū Ḥanīfa kam zu ihm, um von ihm zu hören. Abū ʿAbdallāh kam heraus, auf einen Stab gestützt. Da sagte Abū Ḥanīfa zu ihm: "Sohn des Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen, du hast doch nicht das Alter erreicht, in dem du den Stab brauchst." Er sagte: "So ist es. Aber es ist der Stab des Gesandten Gottes, ich wollte mich an ihm segnen." Da sprang Abū Ḥanīfa auf ihn zu und sagte: "Darf ich ihn küssen, Sohn des Gesandten Gottes?" Abū ʿAbdallāh entblößte seinen Unterarm und sagte zu ihm: "Bei Gott, du weißt doch, dass dies die Haut des Gesandten Gottes (s.) ist und dies von seinem Haar. Das hast du nicht geküsst, und einen Stab willst du küssen?"
Abū ʿAbdallāh al-Muḥaddiṯ sagt im Rāmiš Afzāy, Abū Ḥanīfa sei einer seiner Schüler gewesen, und seine Mutter habe in der Ehe aṣ-Ṣādiqs (as.) gestanden. Er sagt: Auch Muḥammad b. al-Ḥasan war einer seiner Schüler, und deshalb achteten die Abbasiden die beiden nicht. Er sagt: Abū Yazīd al-Bisṭāmī, Ṭaifūr der Wasserträger, diente ihm und trug ihm dreizehn Jahre lang Wasser. Abū Ǧaʿfar aṭ-Ṭūsī sagt: Ibrāhīm b. Adham und Mālik b. Dīnār gehörten zu seinen Dienern. Eines Tages trat Sufyān aṯ-Ṯaurī bei ihm ein und hörte von ihm ein Wort, das ihm gefiel, und sagte: "Dies, bei Gott, Sohn des Gesandten Gottes, ist ein Edelstein." Er sagte zu ihm: "Nein, dies ist besser als ein Edelstein. Was ist ein Edelstein anderes als ein Stein?"
ينقل عن الصادق (ع) من العلوم ما لا ينقل عن أحد وقد جمع أصحاب الحديث أسماء الرواة من الثقات على اختلافهم في الآراء والمقالات وكانوا أربعة آلاف رجل. حلية أبي نعيم أن جعفر الصادق (ع) حدث عنه من الأئمة والأعلام مالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وابن الجريح وعبد الله بن عمرو وروح بن القاسم وسفيان بن عيينة وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر وحاتم بن إسماعيل وعبد العزيز بن المختار ووهيب بن خالد وإبراهيم بن طهمان في آخرين قال
وأخرج عنه مسلم في صحيحه محتجا بحديثه. وقال غيره روى عنه مالك والشافعي والحسن بن صالح وأبو أيوب السختياني وعمر بن دينار وأحمد بن حنبل وقال مالك بن أنس ما رأت عين ولا سمعت أذن ولا خطر على قلب بشر أفضل من جعفر الصادق فضلا وعلما وعبادة وورعا. وسأل سيف الدولة عبد الحميد المالكي قاضي الكوفة عن مالك فوصفه وقال كان جره بنده جعفر الصادق أي الربيب وكان مالك كثيرا ما يدعي سماعه وربما قال حدثني الثقة يعنيه (ع). وجاء أبو حنيفة إليه ليسمع منه وخرج أبو عبد الله يتوكأ على عصا فقال له أبو حنيفة يا ابن رسول الله ما بلغت من السن ما تحتاج معه إلى العصا قال هو كذلك ولكنها عصا رسول الله أردت التبرك بها فوثب أبو حنيفة إليه وقال له أقبلها يا ابن رسول الله فحسر أبو عبد الله عن ذراعه وقال له والله لقد علمت أن هذا بشر رسول الله (ص) وأن هذا من شعره فما قبلته وتقبل عصا. أبو عبد الله المحدث في رامش أفزاي أن أبا حنيفة من تلامذته وأن أمه كانت في حبالة الصادق (ع) قال وكان محمد بن الحسن أيضا من تلامذته ولأجل ذلك كانت بنو العباس لم تحترمهما قال وكان أبو يزيد البسطامي طيفور السقاء خدمه وسقاه ثلاث عشرة سنة. وقال أبو جعفر الطوسي كان إبراهيم بن أدهم ومالك بن دينار من غلمانه ودخل إليه سفيان الثوري يوما فسمع منه كلاما أعجبه فقال هذا والله يا ابن رسول الله الجوهر فقال له بل هذا خير من الجوهر وهل الجوهر إلا حجر.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 47, S. 27–29, Ḥadīṯ 28 (nach al-Manāqib des Ibn Šahrāšūb)