2 Min Lesezeit· 467 Wörter
Schrift:
al-Ḥusain b. Muḥammad, von Muʿallā b. Muḥammad, von ʿAlī b. Muḥammad, von Bakr b. Ṣāliḥ, von Muḥammad b. Sulaimān, von ʿAiṯam b. Aslam, von Muʿāwiya b. ʿAmmār, von Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.), der sagte:
"Das Imāmat ist ein Bund von Gott, dem Mächtigen und Erhabenen, festgelegt für namentlich bestimmte Männer. Dem Imām steht es nicht zu, es dem zu entziehen, der nach ihm kommt. Gott, gesegnet und erhaben ist Er, offenbarte Dāwūd (as.): Nimm einen Bevollmächtigten (waṣī) aus deiner Familie, denn in Meinem Wissen ist vorausbestimmt, dass Ich keinen Propheten entsende, ohne dass er einen Bevollmächtigten aus seiner Familie hat. Dāwūd (as.) hatte mehrere Söhne, darunter einen Knaben, dessen Mutter bei Dāwūd (as.) war und die er liebte. Dāwūd (as.) trat bei ihr ein, als die Offenbarung zu ihm gekommen war, und sagte zu ihr: Gott, der Mächtige und Erhabene, hat mir offenbart und befiehlt mir, einen Bevollmächtigten aus meiner Familie zu nehmen. Da sagte seine Frau zu ihm: So sei es mein Sohn. Er sagte: Das will ich. Doch im Wissen Gottes war bei Ihm unumstößlich vorausbestimmt, dass es Sulaimān ist. Da offenbarte Gott, gesegnet und erhaben ist Er, Dāwūd: Übereile nichts, bevor Mein Befehl zu dir kommt. Es dauerte nicht lange, da kamen zwei Männer zu Dāwūd (as.), die um Schafe und einen Weingarten stritten. Da offenbarte Gott, der Mächtige und Erhabene, Dāwūd (as.): Versammle deine Söhne, und wer in diesem Fall richtet und das Richtige trifft, der ist dein Bevollmächtigter nach dir. Dāwūd (as.) versammelte seine Söhne, und als die beiden Streitenden ihre Sache vorgetragen hatten, sagte Sulaimān (as.): O Besitzer des Weingartens, wann sind die Schafe dieses Mannes in deinen Weingarten eingedrungen? Er sagte: Sie sind nachts eingedrungen. Er sagte: Ich habe gegen dich entschieden, o Besitzer der Schafe, auf die Jungen deiner Schafe und ihre Wolle in diesem deinem Jahr. Da sagte Dāwūd (as.) zu ihm: Wie kommt es, dass du nicht auf die Hälse der Schafe entschieden hast, wo doch die Gelehrten der Kinder Israels das geschätzt haben und der Wert des Weingartens dem Wert der Schafe entsprach? Da sagte Sulaimān (as.): Der Weingarten wurde nicht an der Wurzel ausgerissen, sondern nur sein Ertrag gefressen, und der kommt im nächsten Jahr wieder. Da offenbarte Gott, der Mächtige und Erhabene, Dāwūd (as.): Das Urteil in diesem Fall ist das, was Sulaimān entschieden hat. O Dāwūd, du wolltest eines, und Wir wollten etwas anderes. Da trat Dāwūd (as.) bei seiner Frau ein und sagte: Wir wollten eines, und Gott wollte etwas anderes, und es geschieht nur, was Gott, der Mächtige und Erhabene, will. So sind wir mit dem Befehl Gottes, des Mächtigen und Erhabenen, zufrieden und ergeben uns. Und so ist es mit den Bevollmächtigten: Ihnen steht es nicht zu, diese Sache zu übertreten und ihren Inhaber zugunsten eines anderen zu übergehen."
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن علي بن محمد، عن بكر بن صالح، عن محمد بن سليمان، عن عيثم بن أسلم، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (ع) قال: إن الامامة عهد من الله عزوجل معهود لرجال مسمين، ليس للامام أن يزويها عن الذي يكون من بعده، إن الله تبارك وتعالى أوحى إلى داود (ع):
أن اتخذ وصيا من أهلك، فإنه قد سبق في علمي أن لا أبعث نبيا إلا وله وصي من أهله، وكان لداود (ع) أولاد عدة، وفيهم غلام كانت أمه عند داود (ع)، وكان لها محبا، فدخل داود (ع) عليها حين أتاه الوحي، فقال لها: إن الله عزوجل أوحى إلي يأمرني أن أتخذ وصيا من أهلي، فقالت له امرأته: فليكن ابني، قال: ذاك أريد، وكان السابق في علم الله المحتوم عنده أنه سليمان، فأوحى الله تبارك وتعالى إلى داود أن لاتعجل دون أن يأتيك أمري، فلم يلبث داود (ع) أن ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم، فأوحى الله عزوجل إلى داود (ع): أن اجمع ولدك، فمن قضى بهذه القضية فأصاب فهو وصيك من بعدك، فجمع داود (ع) ولده فلما أن اقتص الخصمان قال سليمان (ع): يا صاحب الكرم متى دخلت غنم هذا الرجل كرمك؟ قال: دخلتة ليلا قال: قد قضيت عليك يا صاحب الغنم بأولاد غنمك وأصوافها في عامك هذا، ثم قال له داود (ع): فكيف لم تفض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني إسرائيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم؟ فقال سليمان (ع): إن الكرم لم يجتث من أصله، وإنما أكل حمله وهو عائد في قابل، فأوحى الله عزوجل إلى داود (ع) أن القضاء في هذه القضية ماقضى سليمان به، يا داود أردت أمرا وأردنا أمرا غيره، فدخل داود (ع) على امرأته فقال: أردنا أمرا وأراد الله غيره، ولم يكن إلا ما أراد الله عزوجل فقد رضينا بأمر الله عزوجل وسلمنا، وكذلك الاوصياء: ليس لهم أن يتعدوا بهذا الامر فيجاوزون صاحبه إلى غيره.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 14, S. 132–133, Ḥadīṯ 7 (nach al-Kāfī)