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Schrift:
Ibn Šahrāšūb berichtet in den Manāqib, ebenso al-Mufīd im Iršād und aṭ-Ṭabrisī im Iḥtiǧāǧ:
"Es wird überliefert, dass ʿAmr b. ʿUbaid al-Baṣrī zu Muḥammad b. ʿAlī al-Bāqir (as.) kam, um ihn durch Fragen zu prüfen, und zu ihm sagte:
'Ich sei dein Lösegeld, was bedeutet das Wort Gottes, des Erhabenen: ﴾Haben die Ungläubigen nicht gesehen, dass die Himmel und die Erde eine zusammenhängende Masse waren und Wir sie dann trennten﴿21:30 (21:30)? Was ist dieses Zusammenhängen und dieses Trennen?' Abū Ǧaʿfar (as.) sagte: 'Der Himmel war verschlossen und ließ keinen Tropfen herab, und die Erde war verschlossen und ließ keine Pflanze hervorgehen. Da öffnete Gott den Himmel durch den Regen und die Erde durch die Pflanzen.' Da ging ʿAmr fort, fand keinen Einwand und zog weiter. Dann kam er wieder zu ihm und sagte: 'Sage mir, ich sei dein Lösegeld, zum Wort Gottes, des Erhabenen: ﴾Und auf wen Mein Zorn kommt, der ist gestürzt﴿20:81 (20:81). Was ist der Zorn Gottes?' Abū Ǧaʿfar (as.) sagte zu ihm: 'Der Zorn Gottes, des Erhabenen, ist Seine Strafe. ʿAmr, wer meint, dass Gott durch etwas verändert wird, ist ungläubig.'"
روي أن عمرو بن عبيد البصري وفد على محمد بن علي الباقر (ع) لامتحانه بالسؤال عنه فقال له: جعلت فداك ما معنى قوله تعالى ﴿أولم ير الذين كفروا أن السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما﴾ ما هذا الرتق والفتق؟ فقال أبوجعفر (ع): كانت السماء رتقا لاتنزل القطر، وكانت الارض رتقا لاتخرج النبات ففتق الله السماء بالقطر، وفتق الارض بالنبات، فانطلق عمرو، ولم يجد اعتراضا ومضى، ثم عاد إليه فقال: أخبرني جعلت فداك عن قوله تعالى ﴿ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى﴾ ما غضب الله؟ فقال له أبوجعفر (ع): غضب الله تعالى عقابه، يا عمرو من ظن أن الله يغيره شئ فقد كفر.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 46, S. 354, Ḥadīṯ 7 (nach al-Manāqib des Ibn Šahrāšūb, al-Iršād und al-Iḥtiǧāǧ)