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19. Ǧumādā l-Ūlā 1448n.H.
1. Nov. 2026
Abū l-Ḥasan al-Qummī sprach:
"[der Vers] kam herab über Māriya die Koptin, die Mutter Ibrāhīms (as.). Und der Anlaß dafür war, dass ʿĀʾiša zum Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.) sprach: 'Ibrāhīm ist nicht von dir. Vielmehr ist er von Ǧuraiǧ dem Kopten, denn er tritt jeden Tag bei ihr ein.' Da zürnte der Gesandte Gottes (s.) und sprach zu dem Befehlshaber der Gläubigen (as.): 'Nimm das Schwert und bringe mir das Haupt Ǧuraiǧs.' Der Befehlshaber der Gläubigen (as.) nahm das Schwert, dann sprach er: 'Mein Vater und meine Mutter seien dir geopfert, o Gesandter Gottes, wenn du mich in einer Sache aussendest, so bin ich darin wie der heißgemachte Bratspieß im Wollvlies. Wie also befiehlst du mir? Soll ich [erst] mich vergewissern (aṯbutu), oder gleich [auf das Geheiß] losgehen?' Da sprach zu ihm der Gesandte Gottes (s.): 'Vielmehr vergewissere dich.' So kam der Befehlshaber der Gläubigen (as.) zum Obergemach Umm Ibrāhīms und stieg darauf hinauf. Als Ǧuraiǧ ihn erblickte, floh er vor ihm und stieg auf die Dattelpalme. Der Befehlshaber der Gläubigen (as.) näherte sich ihm und sprach zu ihm: 'Komm herab.' Da sprach er zu ihm: 'O ʿAlī, fürchte Gott! Hier sind keine Menschen [die mich beschuldigen sollen].' Und er entblößte sich vor ihm und siehe, er war ein Verschnittener (maǧbūb), nicht hatte er, was die Männer haben. So wurde er zum Gesandten (s.) gebracht. Da sprach der Gesandte Gottes (s.) zu ihm: 'Was ist mit dir, o Ǧuraiǧ?' Er sprach: 'O Gesandter Gottes, die Kopten entmannen ihre Dienerschaft und jeden, der zu ihren Angehörigen eintritt, und die Kopten fühlen sich nur mit Kopten vertraut. So sandte mich ihr Vater, damit ich zu ihr eintrete, ihr diene und ihr Gesellschaft leiste.' Da sandte Gott (der Erhabene und Gewaltige) herab: ﴾O ihr, die ihr glaubt, wenn ein Frevler mit einer Nachricht zu euch kommt﴿ (49:6) bis zum Ende des Verses."
قال أبو الحسن القمي:
فإنها نزلت في مارية القبطية أم إبراهيم عليه السلام وكان سبب ذلك ان عايشة قالت لرسول الله صلى الله عليه وآله ان إبراهيم ليس هو منك وإنما هو من جريح القبطي فإنه يدخل إليها في كل يوم، فغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وقال لأمير المؤمنين عليه السلام: خذ السيف واتني برأس جريح فأخذ أمير المؤمنين عليه السلام السيف ثم قال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله انك إذا بعثتني في أمر أكون فيه كالسفود المحماة في الوبر فكيف تأمرني أثبت فيه أو امض على ذلك؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: بل تثبت، فجاء أمير المؤمنين عليه السلام إلى مشربة أم إبراهيم فتسلق عليها فلما نظر إليه جريح هرب منه وصعد النخلة فدنا منه أمير المؤمنين عليه السلام وقال له انزل، فقال له يا علي! اتق الله ما ها هنا أناس، اني مجبوب ثم كشف عن عورته، فإذا هو مجبوب، فاتي به إلى رسول صلى الله عليه وآله فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: ما شأنك يا جريح! فقال: يا رسول الله ان القبط يجبون حشمهم ومن يدخل إلى أهليهم والقبطيون لا يأنسون إلا بالقبطيين فبعثني أبوها لادخل إليها وأخدمها وأؤنسها فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ الآية
Quelle
Tafsīr al-Qummī, B. 2 S. 318–319
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