Muḥammad b. Yaḥyā überlieferte von Aḥmad b. Muḥammad, und ʿAlī b. Ibrāhīm von seinem Vater, beide von Ibn Maḥbūb, von Ibn Riʾāb, von Abū Baṣīr, von Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.), der sagte:
"Gott, der Erhabene, offenbarte ʿImrān: Ich schenke dir einen wohlgestalteten, gesegneten Knaben, der den Blindgeborenen und den Aussätzigen heilt und die Toten mit Gottes Erlaubnis lebendig macht, und Ich mache ihn zu einem GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen an die Kinder Israels. ʿImrān berichtete das seiner Frau Ḥanna, das ist die Mutter Maryams (Maria). Als sie schwanger wurde, hielt sie ihre Schwangerschaft bei sich für einen Knaben. ﴾Als sie sie dann geboren hatte, sagte sie: Mein Herr, ich habe ein Mädchen geboren﴿3:36 (3:36) [...] ﴾und der Knabe ist nicht wie das Mädchen﴿ (3:36), das heißt: Die Tochter kann kein Gesandter sein. Gott (mächtig und erhaben) sagt: ﴾Und Gott wusste besser, was sie geboren hatte﴿ (3:36). Als Gott, der Erhabene, Maryam dann ʿĪsā (Jesus) schenkte, war er es, den Er ʿImrān verheißen und versprochen hatte. Wenn wir also über einen Mann von uns etwas sagen und es trifft bei seinem Sohn oder seinem Enkel ein, dann weist das nicht zurück."
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى عِمْرَانَ أَنِّي وَاهِبٌ لَكَ ذَكَراً سَوِيّاً مُبَارَكاً يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ يُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَ جَاعِلُهُ رَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَحَدَّثَ عِمْرَانُ امْرَأَتَهُ حَنَّةَ بِذَلِكَ وَ هِيَ أُمُّ مَرْيَمَ فَلَمَّا حَمَلَتْ كَانَ حَمْلُهَا بِهَا عِنْدَ نَفْسِهَا غُلَامٌ- فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى... وَ لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى أَيْ لَا يَكُونُ الْبِنْتُ رَسُولًا يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ فَلَمَّا وَهَبَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَرْيَمَ عِيسَى كَانَ هُوَ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِمْرَانَ وَ وَعَدَهُ إِيَّاهُ فَإِذَا قُلْنَا فِي الرَّجُلِ مِنَّا شَيْئاً وَ كَانَ فِي وَلَدِهِ أَوْ وَلَدِ وَلَدِهِ فَلَا تُنْكِرُوا ذَلِكَ.
Quelle
al-Kāfī, al-Kulainī, B. 1, S. 535, Ḥadīṯ 1