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Schrift:
ʿAlī, von seinem Vater, von al-Bazanṭī, von Abān, von Abū Baṣīr, von Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.), der sagte:
"Als der Prophet (s.) geboren wurde, kam ein Mann von den Leuten der Schrift zu den Vornehmen der Qurayš, unter ihnen Hišām b. al-Muġīra, al-Walīd b. al-Muġīra, al-ʿĀṣ b. Hišām, Abū Waǧza b. Abī ʿAmr b. Umayya und ʿUtba b. Rabīʿa, und sagte: 'Ist heute Nacht unter euch ein Kind geboren worden?' Sie sagten: 'Nein.' Er sagte: 'Dann ist in Palästina ein Knabe geboren worden, dessen Name Aḥmad ist; er trägt ein Muttermal von der Farbe dunkler Seide, und durch seine Hand wird der Untergang der Leute der Schrift und der Juden geschehen. Bei Gott, er ist euch entgangen, ihr Qurayš.' Sie gingen auseinander und fragten nach, und man berichtete ihnen, dass ʿAbdallāh b. ʿAbd al-Muṭṭalib ein Knabe geboren worden war. Sie suchten den Mann, trafen ihn und sagten: 'Bei Gott, unter uns ist ein Knabe geboren worden.' Er sagte: 'Bevor ich es euch gesagt habe oder nachdem ich es euch gesagt habe?' Sie sagten: 'Bevor du es uns gesagt hast.' Er sagte: 'So kommt mit uns zu ihm, damit wir ihn ansehen.' Sie gingen, bis sie zu seiner Mutter kamen, und sagten: 'Bring deinen Sohn heraus, damit wir ihn ansehen.' Sie sagte: 'Bei Gott, mein Sohn kam zur Welt, aber nicht, wie die Kinder zur Welt kommen: Er stützte sich mit beiden Händen auf die Erde, hob den Kopf zum Himmel und blickte zu ihm auf. Dann ging von ihm ein Licht aus, in dem ich bis zu den Schlössern von Buṣrā sah, und ich hörte eine Stimme in der Luft sagen: Du hast den Herrn der Gemeinde geboren. Wenn du ihn zur Welt gebracht hast, so sprich: Ich stelle ihn unter den Schutz des Einen vor dem Übel jedes Neiders; und nenne ihn Muḥammad.' Der Mann sagte: [Bring ihn heraus.] Da brachte sie ihn heraus, und er sah ihn an, drehte ihn um und sah auf das Muttermal zwischen seinen Schultern, da fiel er ohnmächtig nieder. Sie nahmen den Knaben, brachten ihn zu seiner Mutter hinein und sagten: 'Gott segne ihn dir.' Als sie herausgekommen waren, kam er wieder zu sich, und sie sagten zu ihm: 'Was ist mit dir, wehe dir?' Er sagte: 'Das Prophetentum der Kinder Israels ist dahin bis zum Tag der Auferstehung. Dieser, bei Gott, ist es, der sie vernichten wird.' Da freuten sich die Qurayš darüber. Als er sah, dass sie sich freuten, sagte er: 'Ihr freut euch? Bei Gott, er wird über euch mit einer Gewalt kommen, von der die Leute des Ostens und des Westens erzählen werden.' Abū Sufyān pflegte zu sagen: 'Er kommt mit Gewalt über seine eigene Stadt.'"
علي عن أبيه، عن البزنطي، عن أبان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (ع) قال:
لما ولد النبي (ص) جاء رجل من أهل الكتاب إلى ملا من قريش، فيهم هشام ابن المغيرة والوليد بن المغيرة، والعاص بن هشام، وابووجزة بن أبي عمرو بن امية وعتبة ابن ربيعة، فقال : أولد فيكم مولد الليلة؟ فقالوا: لا، قال : فولد إذا بفلسطين غلام اسمه أحمد، به شامة كلون الخز الادكن، ويكون هلاك أهل الكتاب واليهود على يديه، قد أخطأكم والله يا معشر قريش، فتفرقوا وسألوا فاخبروا أنه ولد لعبدالله بن عبدالمطلب غلام، فطلبوا الرجل فلقوه، فقالوا: إنه قد ولد فينا والله غلام، قال: قبل أن أقول لكم أو بعد ما قلت لكم؟ قالوا: قبل أن تقول لنا، قال: فانطلقوا بنا إليه حتى ننظر إليه، فانطلقوا حتى أتوا امه فقالوا: اخرجي ابنك حتى ننظر إليه، فقالت: إن ابني والله لقد سقط وما سقط كما يسقط الصبيان، لقد اتقى الارض بيديه، ورفع رأسه إلى السمآء فنظر إليها، ثم خرج منه نور حتى نظرت إلى قصور بصري، وسمعت هاتفا في الجو يقول: لقد ولدتيه سيد الامة، فاذا وضعتيه فقولي: اعيذه بالواحد، من شر كل حاسد، وسميه محمدا، قال الرجل: فأخرجته فنظر إليه ثم قلبه ونظر إلى الشامة بين كتفيه فخر مغشيا عليه، فأخذوا الغلام فأدخلوه إلى أمه وقالوا: بارك الله لك فيه، فلما خرجوا أفاق، فقالوا له: مالك ويلك؟ قال: ذهبت نبوة بني إسرائيل إلى يوم القيامة، هذا والله من يبيرهم، ففرحت قريش بذلك فلما رآهم قد فرحوا قال: فرحتم، أما والله ليسطون بكم سطوة يتحدث بها أهل المشرق والمغرب، وكان أبوسفيان يقول: يسطو بمصره.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 15, S. 294–295, Ḥadīṯ 29 (nach al-Kāfī)