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Schrift:
Al-Ḥusain b. al-Ḥasan al-Ḥusainī, von Yaʿqūb b. Yāsir, der sagte:
"Al-Mutawakkil pflegte zu sagen: 'Weh euch, die Sache des Sohnes ar-Riḍās hat mich erschöpft. Ich habe mich bemüht, dass er mit mir trinkt und mein Zechgenosse wird, doch er weigerte sich. Ich habe mich bemüht, in dieser Hinsicht eine Gelegenheit zu finden, und habe keine gefunden.' Da sagten sie zu ihm: 'Wenn du vom Sohn ar-Riḍās nicht erreichst, was du willst, so ist da sein Bruder Mūsā, ein Zecher und Musikliebhaber, der isst, trinkt und sich verliebt.' Er sagte: 'Schickt zu ihm und bringt ihn her, dann täuschen wir die Leute mit ihm und sagen: der Sohn ar-Riḍās.' Er schrieb ihm, und er reiste geehrt an. Alle Hāšimiten, die Heerführer und die Leute empfingen ihn, in der Absicht, dass er ihm bei seiner Ankunft ein Lehen zuteile, ihm darauf ein Haus baue, die Weinschenken und Sängerinnen zu ihm bringe, ihn beschenke und ehre und ihm eine vornehme Wohnung gebe, damit er ihn dort besuche. Als Mūsā ankam, empfing ihn Abū l-Ḥasan [Imām al-Hādī] an der Brücke Waṣīfs, dem Ort, an dem man die Ankommenden empfängt. Er grüßte ihn und erwies ihm, was ihm zukam, dann sagte er zu ihm: 'Dieser Mann hat dich kommen lassen, um dich zu entehren und herabzusetzen. Gestehe ihm nicht zu, dass du je Wein getrunken hast.' Mūsā sagte zu ihm: 'Wenn er mich dazu gerufen hat, was bleibt mir dann?' Er sagte: 'Setze deine Würde nicht herab und tu es nicht, denn er will nur deine Entehrung.' Doch er weigerte sich. Er wiederholte ihm das Wort und die Mahnung, doch er blieb bei seinem Widerspruch. Als er sah, dass er nicht nachgab, sagte er: 'Das ist eine Sitzung, bei der ihr beide nie zusammenkommen werdet.' Mūsā blieb drei Jahre, kam jeden Morgen früh, und man sagte: Er ist heute beschäftigt, komm am Abend. Er kam am Abend, und man sagte: Er ist betrunken, komm morgen früh. Er kam früh, und man sagte: Er hat Medizin genommen. So blieb es drei Jahre, bis al-Mutawakkil getötet wurde, und er kam mit ihm dabei nie zusammen."
الحسين بن الحسن الحسيني عن يعقوب بن ياسر قال:
كان المتوكل يقول: ويحكم قد أعياني أمر ابن الرضا وجهدت أن يشرب معي وينادمني فامتنع فامتنع، وجهدت أن آخذ فرصة في هذا المعنى، فلم أجدها، فقالوا له: فان لم تجد من ابن الرضا ما تريده في هذه الحالة فهذا أخوه موسى قصاف عزاف يأكل ويشرب ويتعشق قال: ابعثوا إليه وجيئوا به حتى نموه به على الناس، ونقول: ابن الرضا. فكتب إليه واشخص مكرما وتلقاه جميع بني هاشم والقواد والناس على أنه إذا وافى أقطعه قطيعة، وبنى له فيها وحول الخمارين والقيان إليه، ووصله وبره وجعل له منزلا سريا حتى يزوره هو فيه. فلما وافى موسى تلقاه أبو الحسن في قنطرة وصيف، وهو موضع يتلقى فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له: إن هذا الرجل قد أحضرك ليهتكك ويضع منك، فلا تقر له أنك شربت نبيذا قط فقال له موسى: فاذا كان دعانى لهذا فما حيلتي؟ قال: فلا تضع من قدرك ولا تفعل، فانما أراد هتكك فأبى عليه فكرر عليه القول والوعظ وهو مقيم على خلافه، فلما رأى أنه لا يجيب قال: أما إن هذا مجلس لا تجتمع أنت وهو عليه أبدا. فأقام موسى ثلاث سنين يبكر كل يوم فيقال: قد تشاغل اليوم فرح فيروح فيقال: قد سكر فبكر! فيبكر فيقال: قد شرب دواء فما زال على هذا ثلاث سنين حتى قتل المتوكل ولم يجتمع معه عليه.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 50, S. 158–160, Ḥadīṯ 49 (nach al-Kāfī)