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Ibn Šahrāšūb berichtet in den Manāqib: ʿAskar, der Schützling Abū Ǧaʿfars [Imām al-Ǧawād] (as.), sagte:
"Ich trat bei ihm ein und sagte mir: Gepriesen sei Gott, wie dunkel ist die Haut meines Gebieters und wie leuchtend sein Körper. Bei Gott, ich hatte die Rede in mir noch nicht beendet, da wurde sein Körper lang und breit und füllte die Halle bis zu ihrer Decke und bis an die Seiten ihrer Wände. Dann sah ich seine Farbe, und sie war dunkel geworden, bis sie wie die finstere Nacht war, dann wurde sie weiß, bis sie war wie das Weißeste, was es vom Schnee gibt, dann wurde sie rot, bis sie wie rotes Blut war, dann wurde sie grün, bis sie war wie das Grünste, was es an belaubten Zweigen gibt. Dann nahm sein Körper ab, bis er in seiner ersten Gestalt war, und seine erste Farbe kam zurück, und ich fiel auf mein Gesicht von dem, was ich gesehen hatte. Da rief er mir zu: 'ʿAskar, ihr zweifelt, so belehren wir euch, und ihr werdet schwach, so stärken wir euch. Bei Gott, zur Wahrheit unserer Erkenntnis gelangt nur, dem Gott mit uns eine Gnade erwiesen und den Er für uns als Gefolgsmann angenommen hat.'"
قال عسكر مولى أبي جعفر (ع):
دخلت عليه فقلت في نفسي: يا سبحان الله ما أشد سمرة مولاي وأضوء جسده؟ قال: فوالله ما استتممت الكلام في نفسي حتى تطاول وعرض جسده، وامتلا به الايوان إلى سقفه، ومع جوانب حيطانه ثم رأيت لونه وقد أظلم حتى صار كالليل المظلم ثم ابيض حتى صار كأبيض ما يكون من الثلج ثم احمر حتى صار كالعلق المحمر ثم اخضر حتى صار كأخضر ما يكون من الاغصان الورقة الخضرة، ثم تناقص جسمه حتى صار في صورته الاولة وعاد لونه الاول وسقطت لوجهي مما رأيت. فصاح بي: يا عسكر تشكون فننبئكم وتضعفون فتقويكم، والله لاوصل إلى حقيقة معرفتنا إلا من من الله عليه بنا، وارتضاه لنا وليا.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 50, S. 55, Ḥadīṯ 31 (nach al-Manāqib des Ibn Šahrāšūb)