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Mir berichtete ar-Rayyān b. Šabīb, der Onkel al-Muʿtaṣims und Bruder Māridas:
"Als al-Maʾmūn den Treueid entgegennehmen wollte, für sich auf die Befehlsgewalt über die Gläubigen, für ar-Riḍā (as.) auf die Thronfolge und für al-Faḍl b. Sahl auf das Wesirsamt, ließ er drei Stühle aufstellen. Als sie darauf saßen, ließ er die Leute ein, und sie kamen und schworen den Treueid. Dabei schlugen sie mit ihrer Rechten auf die Rechte der drei, von der Daumenspitze zum kleinen Finger, und gingen hinaus. Als Letzter schwor ein junger Mann von den Anṣār, und der schlug mit seiner Rechten vom kleinen Finger zur Daumenspitze. Da lächelte Abū l-Ḥasan ar-Riḍā (as.) und sagte: 'Jeder, der uns den Treueid geschworen hat, hat ihn mit der Lösung des Eides geschworen, außer diesem jungen Mann, der hat ihn uns mit der Bindung geschworen.' Al-Maʾmūn sagte: 'Was ist die Lösung des Eides und was seine Bindung?' Abū l-Ḥasan (as.) sagte: 'Die Bindung des Eides geht von der Spitze des kleinen Fingers zur Daumenspitze, seine Lösung von der Daumenspitze zur Spitze des kleinen Fingers.' Da geriet die Menge darüber in Bewegung, und al-Maʾmūn befahl, die Leute zum Treueid zurückzuholen, so wie Abū l-Ḥasan (as.) es beschrieben hatte. Die Leute sagten: 'Wie sollte einer das Imāmat verdienen, der die Bindung des Eides nicht kennt? Wer weiß, hat mehr Anrecht darauf als wer nicht weiß.' Das trieb ihn zu dem, was er tat, nämlich ihn zu vergiften."
أخبرني الريان بن شبيب خال المعتصم أخو ماردة أن المأمون لما أراد أن يأخذ البيعة لنفسه بامرة المؤمنين، وللرضا (ع) بولاية العهد، وللفضل ابن سهل بالوزارة، أمر بثلاثة كراسي فنصبت لهم، فلما قعدوا عليها أذن للناس فدخلوا يبايعون فكانوا يصفقون بأيمانهم على أيمان الثلاثة من أعلى الابهام إلى الخنصر ويخرجون، حتى بايع في آخر الناس فتى من الانصار فصفق بيمينه من الخنصر إلى أعلى الابهام، فتبسم أبو الحسن الرضا (ع) ثم قال:
كل من بايعنا بايع بفسخ البيعة غير هذا الفتى فانه بايعنا بعقدها. فقال المأمون: وما فسخ البيعة من عقدها؟ قال أبو الحسن (ع): عقد البيعة هو من أعلى الخنصر إلى أعلى الابهام وفسخها من أعلى الابهام إلى أعلى الخنصر قال: فماح الناس فز ذلك وأمر المأمون باعادة الناس إلى البيعة على ما وصفه أبو الحسن (ع) وقال الناس: كيف يستحق الامامة من لا يعرف عقد البيعة إن من علم لاولى بها ممن لا يعلم، قال: فحمله ذلك على ما فعله من سمه.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 49, S. 144, Ḥadīṯ 21 (nach ʿIlal aš-Šarāʾiʿ)