1 Min Lesezeit· 219 Wörter
Schrift:
Ǧaʿfar b. Muḥammad b. Masrūr (möge Gott sich seiner erbarmen) überlieferte uns. Er sagte: al-Ḥusain b. Muḥammad b. ʿĀmir überlieferte uns von seinem Onkel ʿAbd Allāh b. ʿĀmir, von Ibrāhīm b. Abī Maḥmūd, der sagte:
Imām ar-Riḍā (as.) sagte:
"Muḥarram ist ein Monat, in dem die Leute der Ǧāhiliyya (Zeit der Unwissenheit) das Kämpfen für verboten hielten. Doch in ihm wurde unser Blut für erlaubt erklärt, unsere Unverletzlichkeit wurde verletzt, unsere Nachkommen und unsere Frauen wurden gefangen genommen, Feuer wurde in unseren Zelten entfacht, und das, was sich darin von unserem Besitz befand, wurde geplündert. Und die Unverletzlichkeit des Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.) wurde in unserer Angelegenheit nicht gewahrt.
Wahrlich, der Tag al-Ḥusains (as.) verwundete unsere Augenlider, ließ unsere Tränen fließen und erniedrigte unseren Geehrten (ʿazīzanā) im Land der Bedrängnis (karb) und Heimsuchung (balāʾ), das uns Bedrängnis und Heimsuchung bis zum Tag des Endes hinterließ. Über jemanden wie al-Ḥusain (as.) sollen daher die Weinenden weinen, denn das Weinen lässt die großen Sünden fallen."
Dann sagte er (as.):
"Mein Vater wurde, wenn der Monat Muḥarram begann, nicht lachend gesehen, und die Schwermut überwältigte ihn, bis zehn Tage davon vergangen waren. Wenn dann der zehnte Tag war, war dieser Tag der Tag seines Unglücks, seiner Trauer und seines Weinens, und er sagte: 'Dies ist der Tag, an dem al-Ḥusain (as.) getötet wurde.'"
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ، قَالَ: قَالَ
الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ:
«إِنَّ الْمُحَرَّمَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ الْقِتَالَ، فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا، وَهُتِكَتْ فِيهِ حُرْمَتُنَا، وَسُبِيَ فِيهِ ذَرَارِيُّنَا وَنِسَاؤُنَا، وَأُضْرِمَتِ النِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا، وَانْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثَقَلِنَا، وَلَمْ تُرْعَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا.
إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا، وَأَسْبَلَ دُمُوعَنَا، وَأَذَلَّ عَزِيزَنَا، بِأَرْضِ كَرْبٍ وَبَلَاءٍ، أَوْرَثَتْنَا الْكَرْبَ وَالْبَلَاءَ إِلَى يَوْمِ الِانْقِضَاءِ، فَعَلَى مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ، فَإِنَّ الْبُكَاءَ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ.»
ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ:
«كَانَ أَبِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَا يُرَى ضَاحِكًا، وَكَانَتِ الْكَآبَةُ تَغْلِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْعَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَحُزْنِهِ وَبُكَائِهِ، وَيَقُولُ: هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ.»
Quelle
[al-Amālī (aṣ-Ṣadūq), S. 111, al-Maǧlis 27, Ḥadīṯ 2]