Mein Vater überlieferte mir von al-Ḥusain [al-Ḥasan] b. Maḥbūb, von al-ʿAlāʾ b. Razīn, von Muḥammad b. Muslim, von Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.), der sagte:
"Als die Mutter Mūsās (Moses) mit ihm schwanger war, wurde ihre Schwangerschaft erst bei der Geburt sichtbar. Pharao hatte Frauen von den Kopten über die Frauen der Kinder Israels gesetzt, die sie bewachten, denn ihm war zu Ohren gekommen, dass die Kinder Israels sagten: Unter uns wird ein Mann geboren werden, Mūsā b. ʿImrān genannt, durch dessen Hand Pharao und seine Leute zugrunde gehen. Da sagte Pharao: Ich werde ihre männlichen Kinder töten, damit nicht geschieht, was sie wollen. Und er trennte die Männer von den Frauen und sperrte die Männer in die Gefängnisse. Als die Mutter Mūsās (as.) ihn gebar, sah sie ihn an, trauerte um ihn, war bekümmert, weinte und sagte: Er wird noch in dieser Stunde geschlachtet. Da wandte Gott das Herz der Frau, die über sie gesetzt war, ihm zu, und sie sagte zur Mutter Mūsās: Was ist mit dir, dass deine Farbe gelb geworden ist? Sie sagte: Ich fürchte, dass mein Kind geschlachtet wird. Da sagte sie: Fürchte dich nicht. Und niemand sah Mūsā, ohne ihn zu lieben, das ist das Wort Gottes: ﴾Und Ich legte Liebe von Mir auf dich﴿20:39 (20:39). So liebte ihn die Koptin, die über ihn gesetzt war. Und Gott sandte für Mūsā den Kasten herab, und seiner Mutter wurde zugerufen: Lege ihn in den Kasten ﴾und wirf ihn in den Yamm﴿ (20:39), das ist das Meer, ﴾und fürchte dich nicht und sei nicht traurig, Wir bringen ihn dir zurück und machen ihn zu einem der GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen﴿28:7 (28:7). Da legte sie ihn in den Kasten, verschloss ihn über ihm und warf ihn in den Nil. Pharao hatte am Ufer des Nils einen Palast, in dem er sich erging. Er blickte von seinem Palast hinaus, und bei ihm war seine Frau Āsiya, und er sah etwas Dunkles im Nil, das die Wellen hoben und die Winde schlugen, bis sie es an das Tor des Palastes Pharaos trugen. Pharao befahl, es zu holen. Der Kasten wurde geholt und zu ihm hinaufgebracht. Als er ihn öffnete, fand er darin ein Kind und sagte: Das ist ein Israelit. Und Gott warf in das Herz Pharaos eine starke Liebe zu Mūsā, und ebenso in das Herz Āsiyas. Pharao wollte ihn töten, da sagte Āsiya: ﴾Töte ihn nicht, vielleicht nützt er uns, oder wir nehmen ihn als Kind an﴿28:9 (28:9), ﴾und sie merkten nicht﴿ (28:9), dass es Mūsā war. Pharao hatte kein Kind. Da sagte er: Holt eine Amme, die ihn aufzieht. Sie brachten mehrere Frauen, deren Kinder er getötet hatte, doch er trank die Milch keiner dieser Frauen. Das ist das Wort Gottes: ﴾Und Wir hatten ihm zuvor die Ammen verwehrt﴿28:12 (28:12). Seine Mutter erfuhr, dass Pharao ihn genommen hatte, da trauerte sie und weinte, wie Gott sagt: ﴾Und das Herz der Mutter Mūsās wurde leer﴿28:10 (28:10), das heißt, sie wäre beinahe mit seiner Geschichte herausgebrochen oder gestorben, dann hielt sie sich zurück, und so war es, wie Gott (mächtig und erhaben) sagt: ﴾hätten Wir nicht ihr Herz gefestigt, damit sie zu den Gläubigen gehöre﴿ (28:10). ﴾Und sie sagte zu seiner Schwester﴿28:11 (28:11), das heißt zur Schwester Mūsās: ﴾Folge ihm﴿ (28:11), das heißt geh ihm nach. Da kam seine Schwester zu ihm ﴾und sah ihn von der Seite﴿ (28:11), das heißt von ferne, ﴾ohne dass sie es merkten﴿ (28:11). Als Mūsā die Brust keiner der Frauen annahm, bekümmerte sich Pharao sehr. Da sagte seine Schwester: ﴾Soll ich euch auf Leute eines Hauses hinweisen, die ihn für euch pflegen, und die es gut mit ihm meinen?﴿ (28:12) Er sagte: Ja. Da brachte sie seine Mutter. Als sie ihn auf ihren Schoß nahm und ihm ihre Brust gab, nahm er sie und trank. Da freuten sich Pharao und seine Leute, und sie ehrten seine Mutter und sagten zu ihr: Zieh ihn für uns auf, wir werden für dich tun, was wir tun. Das ist das Wort Gottes, des Erhabenen: ﴾So brachten Wir ihn zu seiner Mutter zurück, damit ihr Auge sich beruhige und sie nicht traurig sei und damit sie wisse, dass die Verheißung Gottes wahr ist. Aber die meisten von ihnen wissen nicht﴿28:13 (28:13). Pharao tötete die Kinder der Kinder Israels, sooft sie gebaren, und zog Mūsā auf und ehrte ihn, ohne zu wissen, dass sein Untergang durch dessen Hand kommen würde.
Als Mūsā zu laufen begann, war er eines Tages bei Pharao und nieste, und er sagte: Gelobt sei Gott, der Herr der Welten. Pharao verübelte ihm das, schlug ihn und sagte: Was ist das, was du sagst? Da sprang Mūsā nach seinem Bart, er hatte einen langen Bart, und riss daran, das heißt, er zog ihn aus, und verursachte ihm dadurch heftigen Schmerz für den Schlag, den er ihm gegeben hatte. Pharao schickte sich an, ihn zu töten, da sagte seine Frau: Das ist ein kleiner Knabe, er weiß nicht, was er sagt. Pharao sagte: Doch, er weiß es. Seine Frau sagte: Lege Datteln und Glut vor ihn hin. Wenn er zwischen beiden unterscheidet, dann ist er, was du sagst. Da wurden Datteln und Glut vor ihn gelegt, und er sagte zu ihm: Iss. Er streckte seine Hand nach den Datteln aus, da kam Ǧibrāʾīl (Gabriel) und lenkte sie zur Glut. Er nahm die Glut in seinen Mund, seine Zunge verbrannte, er schrie und weinte. Da sagte Āsiya zu Pharao: Habe ich dir nicht gesagt, dass er nicht versteht? Da verzieh er ihm."
Ich sagte zu Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.): "Wie lange blieb Mūsā seiner Mutter fern, bis Gott ihn zu ihr zurückbrachte?" Er sagte: "Drei Tage." [...]
حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْحُسَيْنِ [الْحَسَنِ] بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ
إِنَّ مُوسَى لَمَّا حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ- لَمْ يَظْهَرْ حَمْلُهَا إِلَّا عِنْدَ وَضْعِهِ- وَ كَانَ فِرْعَوْنُ قَدْ وَكَّلَ بِنَسَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ نِسَاءً مِنَ الْقِبْطِ يَحْفَظْنَهُنَّ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ لَمَّا بَلَغَهُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّهُ يُولَدُ فِينَا رَجُلٌ- يُقَالُ لَهُ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ يَكُونُ هَلَاكُ فِرْعَوْنَ وَ أَصْحَابِهِ عَلَى يَدِهِ- فَقَالَ فِرْعَوْنُ عِنْدَ ذَلِكَ لَأَقْتُلَنَّ ذُكُورَ أَوْلَادِهِمْ حَتَّى لَا يَكُونَ مَا يُرِيدُونَ- وَ فَرَّقَ بَيْنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ- وَ حَبَسَ الرِّجَالَ فِي الْمَحَابِسِ، فَلَمَّا وَضَعَتْ أُمُّ مُوسَى بِمُوسَى ع نَظَرَتْ إِلَيْهِ وَ حَزِنَتْ عَلَيْهِ وَ اغْتَمَّتْ وَ بَكَتْ وَ قَالَتْ يُذْبَحُ السَّاعَةَ، فَعَطَفَ اللَّهُ بِقَلْبِ الْمُوَكَّلَةِ بِهَا عَلَيْهِ- فَقَالَتْ لِأُمِّ مُوسَى: ما لَكِ قَدِ اصْفَرَّ لَوْنُكِ فَقَالَتْ: أَخَافُ أَنْ يُذْبَحَ وَلَدِي فَقَالَتْ: لَا تَخَافِي وَ كَانَ مُوسَى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ إِلَّا أَحَبَّهُ، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ: «وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي» فَأَحَبَّتْهُ الْقِبْطِيَّةُ الْمُوَكَّلَةُ بِهِ- وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى التَّابُوتَ وَ نُودِيَتْ أُمُّهُ «ضَعِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِ» وَ هُوَ الْبَحْرُ وَ لا تَخافِي وَ لا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ- وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ فَوَضَعَتْهُ فِي التَّابُوتِ وَ أَطْبَقَتْ عَلَيْهِ- وَ أَلْقَتْهُ فِي النِّيلِ وَ كَانَ لِفِرْعَوْنَ قَصْرٌ عَلَى شَطِّ النِّيلِ مُنْتَزِهاً، فَنَظَرَ مِنْ قَصْرِهِ وَ مَعَهُ آسِيَةُ امْرَأَتُهُ- فَنَظَرَ إِلَى سَوَادٍ فِي النِّيلِ تَرْفَعُهُ الْأَمْوَاجُ وَ الرِّيَاحُ تَضْرِبُهُ- حَتَّى جَاءَتْ بِهِ إِلَى بَابِ قَصْرِ فِرْعَوْنَ فَأَمَرَ فِرْعَوْنُ بِأَخْذِهِ فَأُخِذَ التَّابُوتُ وَ رُفِعَ إِلَيْهِ- فَلَمَّا فَتَحَهُ وَجَدَ فِيهِ صَبِيّاً، فَقَالَ: هَذَا إِسْرَائِيلِيٌّ- وَ أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ فِرْعَوْنَ لِمُوسَى مَحَبَّةً شَدِيدَةً، وَ كَذَلِكَ فِي قَلْبِ آسِيَةَ وَ أَرَادَ فِرْعَوْنُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَقَالَتْ آسِيَةُ لَا تَقْتُلْهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ أَنَّهُ مُوسَى، وَ لَمْ يَكُنْ لِفِرْعَوْنَ وَلَدٌ- فَقَالَ ائْتُوا ظِئْراً تُرَبِّيهِ- فَجَاءُوا بِعِدَّةِ نِسَاءٍ قَدْ قَتَلَ أَوْلَادَهُنَّ- فَلَمْ يَشْرَبْ لَبَنَ أَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ- وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ وَ حَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ وَ بَلَغَ أُمَّهُ أَنَّ فِرْعَوْنَ قَدْ أَخَذَهُ- فَحَزِنَتْ وَ بَكَتْ كَمَا قَالَ اللَّهُ وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً يَعْنِي كَادَتْ أَنْ تُخْبِرَ بِخَبَرِهِ أَوْ تَمُوتَ ثُمَّ ضَبَطَتْ نَفْسَهَا- فَكَانَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ- وَ قالَتْ لِأُخْتِهِ أَيْ لِأُخْتِ مُوسَى قُصِّيهِ أَيِ اتَّبِعِيهِ فَجَاءَتْ أُخْتُهُ إِلَيْهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ أَيْ عَنْ بُعْدٍ وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ فَلَمَّا لَمْ يَقْبَلْ مُوسَى ثَدْيَ أَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ- اغْتَمَّ فِرْعَوْنُ غَمّاً شَدِيداً فَقالَتْ أُخْتُهُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ- وَ هُمْ لَهُ ناصِحُونَ فَقَالَ: نَعَمْ فَجَاءَتْ بِأُمِّهِ- فَلَمَّا أَخَذَتْهُ فِي حَجْرِهَا وَ أَلْقَمَتْهُ ثَدْيَهَا الْتَقَمَهُ وَ شَرِبَ- فَفَرِحَ فِرْعَوْنُ وَ أَهْلُهُ أَكْرَمُوا أُمَّهُ فَقَالُوا لَهَا رَبِّيهِ لَنَا- فَإِنَّا نَفْعَلُ بِكِ مَا نَفْعَلُ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَ لا تَحْزَنَ- وَ لِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ- وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ وَ كَانَ فِرْعَوْنُ يَقْتُلُ أَوْلَادَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كُلَّمَا يَلِدُونَ- وَ يُرَبِّي مُوسَى وَ يُكْرِمُهُ وَ لَا يَعْلَمُ أَنَّ هَلَاكَهُ عَلَى يَدِهِ، فَلَمَّا دَرَجَ مُوسَى كَانَ يَوْماً عِنْدَ فِرْعَوْنَ فَعَطَسَ مُوسَى فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، فَأَنْكَرَ فِرْعَوْنُ عَلَيْهِ وَ لَطَمَهُ وَ قَالَ مَا هَذَا الَّذِي تَقُولُ فَوَثَبَ مُوسَى عَلَى لِحْيَتِهِ وَ كَانَ طَوِيلَ اللِّحْيَةِ فَهَلَبَهَا أَيْ قَلَعَهَا- فَآلَمَهُ أَلَماً شَدِيداً بِلَطْمَتِهِ إِيَّاهُ فَهَمَّ فِرْعَوْنُ بِقَتْلِهِ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ- هَذَا غُلَامٌ حَدَثٌ لَا يَدْرِي مَا يَقُولُ، فَقَالَ فِرْعَوْنُ بَلْ يَدْرِي، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ ضَعْ بَيْنَ يَدَيْهِ تَمْراً وَ جَمْراً- فَإِنْ مَيَّزَ بَيْنَهُمَا فَهُوَ الَّذِي تَقُولُ فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ وَ جَمْرٌ- وَ قَالَ لَهُ كُلْ فَمَدَّ يَدَهُ إِلَى التَّمْرِ- فَجَاءَ جَبْرَئِيلُ فَصَرَفَهَا إِلَى الْجَمْرِ- فَأَخَذَ الْجَمْرَ فِي فِيهِ فَاحْتَرَقَ لِسَانُهُ وَ صَاحَ وَ بَكَى- فَقَالَتْ آسِيَةُ لِفِرْعَوْنَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّهُ لَا يَعْقِلُ فَعَفَا عَنْهُ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع فَكَمْ مَكَثَ مُوسَى غَائِباً عَنْ أُمِّهِ حَتَّى رَدَّهُ اللَّهُ عَلَيْهَا قَالَ: ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. [...]
Quelle
Tafsīr al-Qummī, ʿAlī b. Ibrāhīm al-Qummī, B. 2, S. 135–137