ʿAlī b. Ibrāhīm, von Muḥammad b. ʿĪsā, von Yūnus, und ʿAlī b. Muḥammad, von Sahl b. Ziyād Abū Saʿīd, von Muḥammad b. ʿĪsā, von Yūnus, von Ibn Muskān, von Abū Baṣīr, er sagte:
Ich fragte Abū ʿAbd Allāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.) nach dem Wort Gottes, des Mächtigen und Majestätischen: ﴾Gehorcht Gott und gehorcht dem GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen und den Trägern der Befehlsgewalt unter euch﴿ (4:59). Da sagte er: "Er wurde über ʿAlī b. Abī Ṭālib, al-Ḥasan und al-Ḥusain (as.) herabgesandt." […]
"Hätte der Gesandte Gottes (s.) geschwiegen und nicht klargestellt, wer die Leute seines Hauses sind, so hätte es die Familie des Soundso und die Familie des Soundso für sich beansprucht. Doch Gott, der Mächtige und Majestätische, sandte es in Seinem Buch herab als Bestätigung für Seinen Propheten (s.): ﴾Gott will nur die Unreinheit von euch entfernen, ihr Leute des Hauses, und euch vollkommen rein machen﴿ (33:33). Das waren ʿAlī, al-Ḥasan, al-Ḥusain und FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (as.). Da nahm sie der Gesandte Gottes (s.) im Haus der Umm Salama unter den Mantel (kisāʾ) und sagte: 'O Gott, gewiss, jeder Prophet hat Angehörige und ein kostbares Gut (ṯaqal), und diese sind die Leute meines Hauses und mein kostbares Gut.' Da sagte Umm Salama: 'Gehöre ich nicht zu deinen Angehörigen?' Er sagte: 'Du bist auf dem Weg zum Guten, doch diese sind meine Angehörigen und mein kostbares Gut.'"
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ (ع) … فَلَوْ سَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) فَلَمْ يُبَيِّنْ مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ لَادَّعَاهَا آلُ فُلَانٍ وَ آلُ فُلَانٍ وَ لَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ تَصْدِيقاً لِنَبِيِّهِ (ص) ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ فَكَانَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ فَاطِمَةُ (ع) فَأَدْخَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ (ص) تَحْتَ الْكِسَاءِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَهْلًا وَ ثَقَلًا وَ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَ ثَقَلِي فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَ لَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ فَقَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ وَ لَكِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَ ثِقْلِي.
Quelle
al-Kāfī (al-Kulainī), B. 1, S. 286–287, Ḥadīṯ 1