Imām Zain al-ʿĀbidīn (as.)

Imām Zain al-ʿĀbidīn (as.) sagte: "Wer die Ehre der Muslime schont (sich ihrer Bloßstellung enthält), dem verzeiht Gott, der Erhabene, seinen Fehltritt am Tag der Auferstehung."

Imām Zain al-ʿĀbidīn (as.) sagte: "Als zu ihm gesagt wurde, dass al-Ḥasan al-Baṣrī gesagt habe: 'Das Erstaunliche ist nicht, wie einer zugrunde geht, sondern wie einer sich rettet', sprach er (as.): ...

Imām Zain al-ʿĀbidīn (as.) sagte über das Recht dessen, der dir Gutes erwiesen hat: "Das Recht dessen, der dir eine Wohltat erwiesen hat, ist, dass du ihm dankst, seine Wohltat erwähnst, ein gutes Wo...

Imām al-Bāqir (as.) sagte: "Nein, bei Gott! Kein Diener flehte beharrlich zu Gott, dem Erhabenen und Mächtigen, ohne dass Gott es ihm gewährte."

Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sagte: "Wenn deine Haut schaudert und deine Augen tränen (im Bittgebet), dann ist es (die Erhörung) ganz nahe bei dir, und gewiss wurde dein Anliegen erreicht."

Imām al-Bāqir (as.) sagte: "Halte fest am Bittgebet für deine Brüder in ihrer Abwesenheit; denn wahrlich, es lässt die Versorgung reichlich strömen. Dies sagte er dreimal."

Imām al-Bāqir (as.) sagte: "Es geziemt sich für den Gläubigen, dass sein Flehen (Bittgebet) im Wohlergehen ebenso ist wie sein Flehen in der Not."

Maysar b. ʿAbd al-ʿAzīz berichtete: Abū ʿAbdillāh (aṣ-Ṣādiq), Friede sei mit ihm, sagte zu mir: "O Maysar, bete (zu Gott) und sage nicht, die Sache sei bereits entschieden! Denn wahrlich, bei Gott, d...

Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sagte: "Niemals versammelten sich vier Männer (rahṭ) um eine einzige Sache und riefen Gott an, ohne dass sie mit einer Erhörung wieder auseinandergingen."

Der Gesandte Gottes (s.) sprach: "Das Stöhnen des kranken Gläubigen ist Lobpreis (Tasbīḥ), sein (Weh-)Ruf ist Bekenntnis der Einheit (Tahlīl), und sein Schlaf auf dem Krankenlager ist Gottesdienst."