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Schrift:
Al-Qaṭṭān, von as-Sukkarī, von al-Ǧauharī, von Ibn ʿUmāra, von seinem Vater, von aṣ-Ṣādiq (as.), der sagte:
"Nach Dāniyāl (as.) ging die Sache an ʿUzayr (as.) über. Sie versammelten sich bei ihm, fanden Vertrauen zu ihm und empfingen von ihm die Lehren ihrer Religion. Da entzog Gott ihnen seine Person hundert Jahre lang, dann erweckte Er ihn. Nach ihm waren die Beweise Gottes verborgen, und die Prüfung über die Kinder Israels wurde hart, bis Yaḥyā b. Zakariyyā (as.) geboren wurde und heranwuchs. Er trat hervor, als er sieben Jahre alt war, stand als Redner unter den Menschen auf, lobte und pries Gott, erinnerte sie an die Tage Gottes und tat ihnen kund, dass die Prüfungen der Rechtschaffenen allein wegen der Sünden der Kinder Israels geschehen seien und dass das Ende den Gottesfürchtigen gehöre, und er verhieß ihnen die Erlösung durch das Auftreten des Messias (as.) etwas mehr als zwanzig Jahre nach dieser Rede."
القطان، عن السكري، عن الجوهري، عن ابن عمارة، عن أبيه، عن الصادق (ع) قال:
أفضي الامر بعد دانيال (ع) إلى عزير (ع)، وكانوا يجتمعون إليه ويأنسون به ويأخذون عنه معالم دينهم، فغيب الله عنهم شخصه مائة عام ثم بعثه، وغابت الحجج بعده واشتدت البلوى على بني إسرائيل حتى ولد يحيى بن زكريا (ع) وترعرع فظهر وله سبع سنين، فقام في الناس خطيبا فحمد الله وأثنى عليه، وذكرهم بأيام الله، وأخبرهم أن محن الصالحين إنما كانت لذنوب بني إسرائيل، وأن العاقبة للمتقين، ووعدهم الفرج بقيام المسيح (ع) بعد نيف وعشرين سنة من هذا القول.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 14, S. 179–180, Ḥadīṯ 16 (nach Kamāl ad-Dīn)