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Aš-Šaiḫ aṣ-Ṣadūq berichtet im Ḫiṣāl: Aṭ-Ṭālaqānī, von Muḥammad b. Ǧarīr aṭ-Ṭabarī, von Abū Ṣāliḥ al-Kinānī, von Yaḥyā b. ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḥimmānī, von Šarīk, von Hišām b. Muʿāḏ, der sagte:
"Ich saß bei ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz, als er Medina betrat. Er gab seinem Ausrufer einen Befehl, und der rief: 'Wer ein Unrecht erlitten hat oder eine Klage hat, der komme zur Tür.' Da kam Muḥammad b. ʿAlī, das heißt al-Bāqir (as.). Sein Freigelassener Muzāḥim trat zu ihm ein und sagte: 'Muḥammad b. ʿAlī steht an der Tür.' Er sagte zu ihm: 'Lass ihn ein, Muzāḥim.' Er trat ein, und ʿUmar wischte sich die Tränen aus den Augen. Da sagte Muḥammad b. ʿAlī (as.) zu ihm: 'Was hat dich zum Weinen gebracht, ʿUmar?' Er sagte: 'Hišām hat mich mit dem und dem zum Weinen gebracht, Sohn des Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen.' Da sagte Muḥammad b. ʿAlī (as.): 'ʿUmar, das Diesseits ist nur ein Markt unter den Märkten. Von ihm sind Leute mit dem weggegangen, was ihnen nützt, und andere mit dem, was ihnen schadet. Wie viele Leute hat es mit dem getäuscht, worin wir uns heute befinden, bis der Tod zu ihnen kam und sie ganz hinwegnahm. Sie gingen getadelt aus dem Diesseits, weil sie für das, was sie vom Jenseits liebten, keinen Vorrat genommen hatten und gegen das, was sie fürchteten, keinen Schild. Was sie gesammelt hatten, teilte einer auf, der ihnen nicht dankt, und sie gelangten zu Einem, der sie nicht entschuldigt. Wir sind, bei Gott, verpflichtet, auf jene Werke zu sehen, um die wir sie beneideten, und es ihnen darin gleichzutun, und auf jene Werke zu sehen, die wir für sie fürchteten, und davon abzulassen. So fürchte Gott und lege dir zwei Dinge ins Herz: Sieh auf das, was du gern bei dir hättest, wenn du vor deinen Herrn trittst, und schicke es vor dir voraus. Und sieh auf das, was du nicht bei dir haben möchtest, wenn du vor deinen Herrn trittst, und suche dafür Ersatz. Und gehe nicht zu einer Ware, die schon bei denen vor dir unverkäuflich geblieben ist, in der Hoffnung, sie werde bei dir angenommen. Fürchte Gott, ʿUmar, öffne die Türen, erleichtere den Zugang, hilf dem Unterdrückten und gib das unrecht Genommene zurück.' Dann sagte er: 'Drei Dinge: Wer sie in sich hat, der hat den Glauben an Gott vollendet.' Da ließ sich ʿUmar auf die Knie nieder und sagte: 'Sprich weiter, Haus der Prophetie!' Er sagte: 'Ja, ʿUmar: Wer, wenn er zufrieden ist, von seiner Zufriedenheit nicht ins Falsche geführt wird, wer, wenn er zornig ist, von seinem Zorn nicht aus der Wahrheit gebracht wird, und wer, wenn er die Macht hat, nicht nach dem greift, was ihm nicht gehört.' Da ließ ʿUmar Tintenfass und Papier bringen und schrieb: 'Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Dies ist, was ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz an Muḥammad b. ʿAlī (as.) als Unrecht zurückgegeben hat: Fadak.'"
الطالقاني، عن محمد بن جرير الطبري، عن أبي صالح الكناني عن يحيى بن عبدالحميد الحماني، عن شريك، عن هشام بن معاذ، قال:
كنت جليسا لعمر بن عبدالعزيز حيث دخل المدينة فأمر مناديه فنادى من كانت له مظلمة أو ظلامة فليأت الباب، فأتى محمد بن علي يعنى الباقر (ع) فدخل إليه مولاه مزاحم فقال: إن محمد بن علي بالباب فقال له: أدخله يا مزاحم قال: فدخل وعمر يمسح عينيه من الدموع فقال له محمد بن علي (عليهما السلام): ما أبكاك يا عمر؟ فقال: هشام أبكاني كذا وكذا يا ابن رسول الله، فقال محمد بن علي (عليهما السلام): يا عمر إنما الدنيا سوق من الاسواق منها خرج قوم بما ينفعهم، ومنها خرجوا بما يضرهم، وكم من قوم قد غرتهم بمثل الذي أصبحنا فيه، حتى أتاهم الموت فاستوعبوا، فخرجوا من الدنيا ملومين لما لم يأخذوا لما أحبوا من الآخرة عدة، ولا مما كرهوا جنة، قسم ما جمعوا من لايحمدهم، وصاروا إلى من لا يعذرهم، فنحن والله محقوقون، أن ننظر إلى تلك الاعمال التي كنا نغبطهم بها، فنوافقهم فيها، وننظر إلى تلك الاعمال التي كنا نتخوف عليهم منها، فنكف عنها. فاتق الله واجعل في قلبك اثنتين، تنظر الذي تحب أن يكون معك إذا قدمت على ربك فقدمه بين يديك، وتنظر الذي تكرهه أن يكون معك إذا قدمت على ربك فابتغ به البدل، ولا تذهبن إلى سلعة قد بارت على من كان قبلك، ترجو أن تجوز عنك واتق الله يا عمر وافتح الابواب وسهل الحجاب، وانصر المظلوم ورد المظالم، ثم قال: ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله، فجثا عمر على ركبتيه وقال: إيه يا أهل بيت النبوة فقال: نعم يا عمر من إذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل، وإذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق، ومن إذا قدر لم يتناول ما ليس له فدعا عمر بدواة وقرطاس وكتب: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما رد عمر بن عبدالعزيز ظلامة محمد بن علي (عليهما السلام) فدك.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 46, S. 326–327, Ḥadīṯ 3 (nach al-Ḫiṣāl des aš-Šaiḫ aṣ-Ṣadūq)