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Ad-Daqqāq, von al-Asadī, von an-Naḫaʿī, von an-Naufalī, von Muḥammad b. Sinān, von al-Mufaḍḍal, von Ṯābit b. Dīnār, von Saʿīd b. Ǧubair, der sagte:
Yazīd b. Qaʿnab sagte:
"Ich saß mit al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib und einer Gruppe von den Banū ʿAbd al-ʿUzzā gegenüber dem Heiligen Haus Gottes, da kam FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen bt. Asad, die Mutter des Befehlshabers der Gläubigen (as.). Sie war im neunten Monat mit ihm schwanger, und die Wehen hatten sie erfasst. Sie sprach: Herr, ich glaube an Dich und an das, was von Dir an GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen und Büchern gekommen ist, und ich halte das Wort meines Vorvaters Ibrāhīm, des Freundes Gottes, für wahr, dass er das altehrwürdige Haus erbaut hat. So bitte ich Dich bei dem, der dieses Haus erbaut hat, und bei dem Kind in meinem Leib: Erleichtere mir meine Geburt." Yazīd b. Qaʿnab sagte: "Da sahen wir, wie sich das Haus an seiner Rückseite öffnete. Fāṭima trat hinein und entschwand unseren Blicken, und die Wand schloss sich wieder. Wir versuchten, das Schloss der Tür zu öffnen, doch es öffnete sich nicht. Da wussten wir, dass dies eine Sache von Gottes Sache war, dem Mächtigen und Erhabenen. Nach dem vierten Tag kam sie heraus, den Befehlshaber der Gläubigen (as.) auf den Händen, und sprach: Ich bin über die Frauen vor mir ausgezeichnet worden. Denn Āsiya, die Tochter Muzāḥims, diente Gott, dem Mächtigen und Erhabenen, heimlich an einem Ort, an dem Gott nur im Notfall gedient werden soll. Maryam, die Tochter ʿImrāns, schüttelte mit ihrer Hand die dürre Palme, bis sie von ihr frische Datteln aß. Ich aber bin in das Heilige Haus Gottes eingetreten und habe von den Früchten des Paradieses und seinen Blättern gegessen. Als ich hinausgehen wollte, rief mir ein Rufer zu: Fāṭima, nenne ihn ʿAlī, denn er ist ʿAlī (der Hohe), und Gott, der Hohe, der Höchste, spricht: Ich habe seinen Namen aus Meinem Namen gebildet, ihn mit Meiner Zucht erzogen und ihn in die Tiefe Meines Wissens eingeweiht. Er ist es, der die Götzen in Meinem Haus zerbricht, und er ist es, der auf dem Dach Meines Hauses zum Gebet ruft, Mich heiligt und Mich preist. Heil dem, der ihn liebt und ihm gehorcht, und wehe dem, der ihn hasst und sich ihm widersetzt."
الدقاق عن الاسدي، عن النخعي، عن النوفلي، عن محمد بن سنان، عن المفضل، عن ثابت بن دينار، عن سعيد بن جبير قال: قال
يزيد بن قعنب: كنت جالسا مع العباس بن عبدالمطلب وفريق من عبدالعزى بإزاء بيت الله الحرام إذ أقبلت فاطمة بنت أسد ام أميرالمؤمنين (ع) وكانت حاملة به لتسعة أشهر، وقد أخذها الطلق، فقالت: رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل، وإنه بنى البيت العتيق، فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي ولادتي. قال يزيد بن قعنب: فرأينا البيت وقد انفتح عن ظهره ودخلت فاطمة فيه وغابت عن أبصارنا، والتزق الحائط، فرمنا أن ينفتح لنا قفل الباب فلم ينفتح، فعلمنا أن ذلك أمر من أمر الله عز و جل، ثم خرجت بعد الرابع وبيدها أميرالمؤمنين (ع) ثم قالت: إني فضلت على من تقدمني من النساء لان آسية بنت مزاحم عبدت الله عزوجل سرا في موضع لايحب أن يعبدالله فيه إلا اضطرارا، إن مريم بنت عمران هزت النخلة اليابسة بيدها حتى أكلت منها رطبا جنيا، وإني دخلت بيت الله الحرام فأكلت من ثمار الجنة وأرواقها، فلما أردت أن أخرج هتف بي هاتف، يا فاطمة سميه عليا فهو علي، والله العلي الاعلى يقول: إني شققت اسمه من اسمي، وأدبته بأدبي، ووقفته على غامض علمي، وهو الذي يكسر الاصنام في بيتي، وهو الذي يؤذن فوق ظهر بيتي، ويقدسني ويمجدني، فطوبى لمن أحبه وأطاعه، وويل لمن أبغضه وعصاه.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 35, S. 8–9, Ḥadīṯ 11 (nach ʿIlal aš-Šarāʾiʿ, Maʿānī l-Aḫbār und al-Ġaiba des an-Nuʿmānī)