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Schrift:
Al-Ḫarāʾiǧ, überliefert von Aḥmad b. Muḥammad Muṭahhar, der sagte:
"Einer unserer Gefährten aus dem Gebirgsland [Ǧibāl] schrieb Abū Muḥammad [Imām al-ʿAskarī] (as.) und fragte ihn nach denen, die bei Abū l-Ḥasan Mūsā [Imām al-Kāẓim] stehen geblieben sind [die Wāqifa]: Soll ich sie zu Freunden nehmen oder mich von ihnen lossagen? Er schrieb: 'Bittest du für deinen Onkel um Erbarmen? Gott erbarme sich deines Onkels nicht, und sage dich von ihm los. Ich sage mich vor Gott von ihnen los. Nimm sie nicht zu Freunden, besuche nicht ihre Kranken, geh nicht zu ihren Begräbnissen und bete niemals über einen von ihnen, der stirbt. Gleich, ob einer einen Imam von Gott leugnet oder einen Imam hinzufügt, dessen Imamat nicht von Gott ist, oder leugnet oder sagt: ein Dritter von dreien. Wer die Sache des Letzten von uns leugnet, leugnet die Sache des Ersten von uns, und wer bei uns hinzufügt, ist wie der, der mindert und unsere Sache leugnet.' Der Fragende hatte nicht gewusst, dass sein Onkel zu ihnen gehörte, und er teilte es ihm mit."
يج: روي عن أحمد بن محمد مطهر قال:
كتب بعض أصحابنا إلى أبي محمد (ع) من أهل الجبل يسأله عمن وقف على أبي الحسن موسى أتوالاهم أم أتبر منهم؟ فكتب: أتترحم على عمك؟ لا رحم الله عمك، وتبرأ منه، أنا إلى الله منهم برئ، فلا تتوالاهم، ولا تعد مرضاهم، ولا تشهد جنائزهم، ولا تصل على أحد منهم مات أبدا. سواء من جحد إماما من الله أو زاد إماما ليست إمامته من الله، وجحد أو قال ثالث ثلاثة إن الجاحد أمر آخرنا جاحد أمر أولنا، والزائد فينا كالناقص الجاحد أمرنا، وكان هذا السائل لم يعلم أن عمه كان منهم فأعلمه ذلك.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 50, S. 274–275, Ḥadīṯ 46 (nach al-Ḫarāʾiǧ wa-l-Ǧarāʾiḥ)