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Schrift:
Aṭ-Ṭālaqānī, von al-Kūfī, von ʿAlī b. al-Ḥasan b. Faḍḍāl, von seinem Vater, von ar-Riḍā (as.), der in einem langen Ḥadīṯ über die Beschreibung der Imāme (as.) sagte: Sie werden durch das Schwert oder durch Gift getötet. Und er führte den Ḥadīṯ fort, bis er (as.) sagte:
"Die Sache keines der Propheten Gottes und Seiner Beweise (as.) wurde den Menschen zum Trugbild gemacht außer die Sache ʿĪsā b. Maryams allein. Denn er wurde lebend von der Erde erhoben, seine Seele wurde zwischen Himmel und Erde genommen, dann wurde er in den Himmel erhoben, und seine Seele wurde ihm zurückgegeben. Das ist Sein Wort, mächtig und erhaben ist Er: ﴾Als Gott sagte: ʿĪsā, Ich werde dich abberufen und zu Mir erheben und dich von denen reinigen, die ungläubig sind﴿3:55 (3:55). Und Er sagte, mächtig und erhaben ist Er, als Bericht der Worte ʿĪsās (as.): ﴾Und ich war Zeuge über sie, solange ich unter ihnen war. Als Du mich aber abberufen hattest, warst Du der Wächter über sie, und Du bist über alles Zeuge﴿5:117 (5:117)." [...]
الطالقاني، عن الكوفي، عن علي بن الحسن بن فضال، عن أبيه، عن الرضا (ع) أنه قال
في حديث طويل في وصف الائمة (عليهم السلام): وإنهم يقتلون بالسيف أو بالسم وساق الحديث إلى أن قال (ع): ما شبه أمر أحد من أنبياء الله وحججه (عليهم السلام) للناس إلا أمر عيسى بن مريم وحده، لانه رفع من الارض حيا، وقبض روحه بين السماء والارض، ثم رفع إلى السماء ورد عليه روحه، وذلك قوله عز وجل: « إذ قال الله ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا » وقال عزوجل حكاية لقول عيسى (ع): « وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شئ شهيد » [...]
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 14, S. 338–339, Ḥadīṯ 11 (nach ʿUyūn Aḫbār ar-Riḍā)