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Schrift:
ʿAbd ar-Raḥīm al-Qaṣīr überlieferte: Ich war eines Tages bei Abū Ǧaʿfar (Imām al-Bāqir) (as.), und er sagte:
"O ʿAbd ar-Raḥīm!"
Ich sagte: "Hier bin ich, zu Diensten."
Er (as.) sagte:
"Über das Wort Gottes: **﴾Du bist nur ein Warner und für jedes Volk gibt es einen Rechtleiter (Hādī)﴿13:7** (13:7), als der Gesandte GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.) sprach: 'Ich bin der Warner und ʿAlī ist der Rechtleiter.' Wer aber ist heute der Rechtleiter?"
Da schwieg ich lange. Dann hob ich meinen Kopf und sagte:
"Geopfert sei ich dir! Sie ist unter euch, ihr erbt sie voneinander, ein Mann nach dem anderen, bis sie zu dir gelangt. Du bist also, geopfert sei ich dir, der Rechtleiter."
Er (as.) sagte:
"Du hast die Wahrheit gesprochen, o ʿAbd ar-Raḥīm! Wahrlich, der Qurʾān ist lebendig und stirbt nicht, und der Vers ist lebendig und stirbt nicht. Wäre es so, dass der Vers, wenn er auf ein Volk herabgesandt worden ist, mit dessen Tod stürbe, dann wäre der Qurʾān gestorben. Doch er ist unter den Verbleibenden fortwirkend, so wie er unter den Vergangenen fortwirkte. Und der Qurʾān ist lebendig und nicht gestorben. Wahrlich, er läuft fort, wie Nacht und Tag fortlaufen und wie Sonne und Mond fortlaufen, und er läuft über unseren Letzten, so wie er über unseren Ersten lief."
عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرِ قَالَ كُنْتُ يَوْمًا مِنَ الْأَيَّامِ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ يَا عَبْدَ الرَّحِيمِ قُلْتُ لَبَّيْكَ قَالَ قَوْلُ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ إِذْ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَا الْمُنْذِرُ وَ عَلِيٌّ الْهَادِي وَ مَنِ الْهَادِي الْيَوْمَ قَالَ فَسَكَتُّ طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ هِيَ فِيكُمْ تَوَارَثُونَهَا رَجُلٌ فَرَجُلٌ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَيْكَ فَأَنْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ الْهَادِي قَالَ صَدَقْتَ يَا عَبْدَ الرَّحِيمِ إِنَّ الْقُرْآنَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ وَ الْآيَةَ حَيَّةٌ لَا تَمُوتُ فَلَوْ كَانَتِ الْآيَةُ إِذَا نَزَلَتْ فِي الْأَقْوَامِ مَاتُوا مَاتَتِ الْقُرْآنُ وَ لَكِنْ هِيَ جَارِيَةٌ فِي الْبَاقِينَ كَمَا جَرَتْ فِي الْمَاضِينَ وَ الْقُرْآنُ حَيٌّ لَمْ يَمُتْ وَ أَنَّهُ يَجْرِي كَمَا يَجْرِي اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ كَمَا تَجْرِي الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ يَجْرِي عَلَى آخِرِنَا كَمَا يَجْرِي عَلَى أَوَّلِنَا.
Quelle
Tafsīr al-ʿAyyāšī, B. 2, S. 203