3 Min Lesezeit· 690 Wörter
Schrift:
Yaḥyā b. Harṯama überlieferte und sagte:
"Al-Mutawakkil rief mich und sagte: 'Wähle dreihundert Mann aus, wen du willst, zieht nach Kufa, lasst euer Gepäck dort und zieht auf dem Wüstenweg nach Medina. Bringt ʿAlī b. Muḥammad b. ar-Riḍā zu mir, geehrt, geachtet und mit Ehrerbietung behandelt.' Ich tat es, und wir zogen aus. Unter meinen Leuten war ein Anführer von den Ḫāriǧiten, und ich hatte einen Schreiber, der zur Šīʿa neigte, während ich selbst der Lehre der Ḥašwiyya folgte. Jener Ḫāriǧit pflegte mit jenem Schreiber zu streiten, und ich suchte in ihrem Streit Zerstreuung, um den Weg zu verkürzen. Als wir in der Mitte des Weges waren, sagte der Ḫāriǧit zum Schreiber: 'Ist es nicht ein Wort eures Herrn ʿAlī b. Abī Ṭālib, dass es auf der Erde keinen Fleck gibt, der nicht ein Grab ist oder ein Grab sein wird? Sieh dir diese Erde an: Wo ist der, der hier sterben soll, bis Gott sie mit Gräbern füllt, wie sie behaupten?' Ich sagte zum Schreiber: 'Ist das euer Wort?' Er sagte: 'Ja.' Ich sagte: 'Er hat recht, wer sollte in dieser gewaltigen Wüste sterben, bis sie sich mit Gräbern füllt?' Wir lachten eine Weile, da der Schreiber uns gegenüber ins Hintertreffen geraten war. Wir zogen weiter, bis wir Medina betraten. Ich begab mich zur Tür Abū l-Ḥasans ʿAlī b. Muḥammad b. ar-Riḍā (as.) und trat bei ihm ein. Er las den Brief al-Mutawakkils und sagte: 'Steigt ab, von meiner Seite gibt es keinen Widerspruch.' Als ich am nächsten Tag zu ihm kam, es war im Tammūz [Juli], in der größten Hitze, da war vor ihm ein Schneider, der aus groben Stoffen Wattemäntel für ihn und seine Diener schnitt. Dann sagte er zum Schneider: 'Nimm eine Gruppe von Schneidern dazu und sorge dafür, dass sie noch heute fertig werden, und bring sie mir morgen früh zu dieser Stunde.' Dann sah er mich an und sagte: 'Yaḥyā, erledigt heute, was ihr in Medina zu tun habt, und richtet euch darauf ein, morgen zu dieser Stunde aufzubrechen.' Ich ging von ihm fort und wunderte mich über die Wattemäntel und sagte mir: Wir sind im Tammūz, in der Hitze des Ḥiǧāz, und zwischen uns und dem Irak liegen zehn Tagereisen. Was will er mit diesen Kleidern? Dann sagte ich mir: Das ist ein Mann, der nie gereist ist, und er meint, auf jeder Reise brauche man solche Kleider. Und ich wunderte mich über die Rāfiḍiten, dass sie bei diesem Verstand an sein Imamat glauben. Am nächsten Tag kam ich zu jener Stunde zu ihm, und da waren die Kleider gebracht worden. Er sagte zu seinen Dienern: 'Geht hinein und nehmt uns Filzmäntel und Kapuzen mit.' Dann sagte er: 'Brich auf, Yaḥyā.' Ich sagte mir: Das ist noch erstaunlicher als das Erste. Fürchtet er, dass uns auf dem Weg der Winter erreicht, dass er Filzmäntel und Kapuzen mitnimmt? Ich ging hinaus und hielt seinen Verstand gering. Wir zogen, und als wir an jenen Ort kamen, an dem der Streit über die Gräber stattgefunden hatte, erhob sich eine Wolke, wurde schwarz, donnerte und blitzte, und als sie über unseren Köpfen stand, ließ sie Hagel wie Felsbrocken auf uns herab. Er hatte sich und seinen Dienern die Wattemäntel fest umgelegt, und sie trugen die Filzmäntel und Kapuzen. Er sagte zu seinen Dienern: 'Gebt Yaḥyā einen Filzmantel und dem Schreiber eine Kapuze.' Wir drängten uns zusammen, und der Hagel traf uns, bis von meinen Leuten achtzig Mann getötet waren. Dann zog sie ab, und die Hitze kehrte zurück, wie sie gewesen war. Da sagte er zu mir: 'Yaḥyā, lass die, die von deinen Leuten übrig sind, absteigen, damit sie die begraben, die von deinen Leuten gestorben sind. So füllt Gott die Wüste mit Gräbern.' Ich warf mich von meinem Reittier, lief zu ihm, küsste seinen Steigbügel und seinen Fuß und sagte: 'Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Gott und dass Muḥammad Sein Diener und GesandterProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen ist und dass ihr die Statthalter Gottes auf Seiner Erde seid. Ich war ein Ungläubiger, und nun habe ich durch deine Hand den Islam angenommen, mein Herr.' Yaḥyā sagte: Ich wurde Šīʿit und blieb in seinem Dienst, bis er dahinging."
روي يحيى بن هرثمة، قال:
دعاني المتوكل قال: اختر ثلاث مائة رجل ممن تريد واخرجوا إلى الكوفة، فخلفوا أثقالكم فيها، واخرجوا إلى طريق البادية إلى المدينة، فأحضروا علي بن محمد بن الرضا إلى عندي مكرما معظما مبجلا. قال: ففعلت وخرجنا وكان في أصحابي قائد من الشراة وكان لي تكاتب يتشيع وأنا على مذهب الحشوية وكان ذلك الشاري يناظر ذلك الكاتب وكنت أستريح إلى مناظرتهما لقطع الطريق. فلما صرنا إلى وسط الطريق قال الشاري للكاتب: أليس من قول صاحبكم علي بن أبي طالب أنه ليس من الارض بقعة إلا وهي قبر أو سيكون قبرا؟ فانظر إلى هذه التربة أين من يموت فيها حتى يملأها الله قبورا كما يزعمون؟ قال: فقلت للكاتب: هذا من قولكم؟ قال: نعم، قلت: صدق أين يموت في هذه التربة العظيمة حتى يمتلئ قبورا وتضاحكنا ساعة إذ انخذل الكاتب في أيدينا. قال: وسرنا حتى دخلنا المدينة، فقصدت باب أبي الحسن علي بن محمد بن الرضا (عليهم السلام) فدخلت عليه فقرأ كتاب المتوكل فقال: انزلوا وليس من جهتي خلاف قال: فلما صرت إليه من الغد وكنا في تموز أشد ما يكون من الحر فاذا بين يديه، خياط وهو يقطع من ثياب غلاظ خفاتين له ولغلمانه، ثم قال للخياط: أجمع عليها جماعة من الخياطين، واعمد على الفراغ منها يومك هذا وبكر بها إلي في هذا الوقت ثم نظر إلي وقال: يا يحيى اقضوا وطركم من المدينة في هذا اليوم واعمد على الرحيل غدا في هذا الوقت. قال: فخرجت من عنده وأنا أتعجب من الخفاتين وأقول في نفسي: نحن في تموز وحر الحجاز وإنما بيننا وبين العراق مسيرة عشرة أيام فما يصنع بهذه الثياب؟ ثم قلت في نفسي: هذا رجل لم يسافر، وهو يقدر أن كل سفر يحتاج فيه إلى مثل هذه الثياب والعجب من الرافضة حيث يقولون بامامة هذا مع فهمه هذا. فعدت إليه في الغد في ذلك الوقت، فاذا الثياب قد احضرت، فقال لغلمانه: ادخلوا وخذوا لنا معكم لبابيد وبرانس ثم قال: ارحل يا يحيى فقلت في نفسي: هذا أعجب من الاول أيخاف أن يلحقنا الشتاء في الطريق حتى أخذ معه اللبابيد والبرانس؟ فخرجت وأنا أستصغر فهمه، فعبرنا حتى إذا وصلنا ذلك الموضع الذي وقعت المناظرة في القبور ارتفعت سحابة واسودت وأرعدت وأبرقت حتى إذا صارت على رؤوسنا أرسلت علينا بردا مثل الصخور وقد شد على نفسه وعلى غلمانه الخفاتين ولبسوا اللبابيد والبرانس، قال لغلمانه: ادفعوا إلى يحيى لبادة وإلى الكاتب برنسا وتجمعنا والبرد يأخذنا حتى قتل من أصحابي ثمانين رجلا وزالت ورجع الحر كما كان فقال لي: يا يحيى أنزل من بقي من أصحابك ليدفن من قد مات من أصحابك فهكذا يملأ الله البرية قبورا قال: فرميت نفسي عن دابتي وعدوت إليه وقبلت ركابه ورجله وقلت: أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وأنكم خلفاء الله في أرضه، وقد كنت كافرا وإنني الان قد أسلمت على يديك يا مولاي قال يحيى: وتشيعت ولزمت خدمته إلى أن مضى.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 50, S. 142–144, Ḥadīṯ 27 (nach al-Ḫarāʾiǧ wa-l-Ǧarāʾiḥ)