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Al-Ḥimyarī berichtet im Qurb al-Isnād: Al-Ḥasan b. Ẓarīf, von seinem Vater Ẓarīf b. Nāṣiḥ, der sagte:
"Ich war mit al-Ḥusain b. Zaid zusammen, und bei ihm war sein Sohn ʿAlī, als Abū l-Ḥasan Mūsā b. Ǧaʿfar, Gottes Segen auf ihm, an uns vorüberkam. Er grüßte ihn und ging weiter. Da sagte ich: 'Ich sei dir Lösegeld, kennt Mūsā den Qāʾim der Familie Muḥammads?' Er sagte zu mir: 'Wenn einer ihn kennt, dann er.' Dann sagte er: 'Wie sollte er ihn nicht kennen, wo bei ihm die Handschrift ʿAlī b. Abī Ṭālibs (as.) und das Diktat des Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.) ist.' Da sagte sein Sohn ʿAlī: 'Vater, warum war das nicht bei meinem Großvater Zaid b. ʿAlī?' Er sagte: 'Mein Sohn, ʿAlī b. al-Ḥusain und Muḥammad b. ʿAlī sind die Herren der Menschen und ihre Imāme. Dein Vater Zaid hielt sich an seinen Bruder, mein Sohn, nahm Anstand von seinem Anstand und Rechtswissen von seinem Rechtswissen.' Da sagte ich: 'Vater, wenn Mūsā etwas zustößt, bestimmt er dann einen seiner Brüder zum Nachfolger?' Er sagte: 'Nein, bei Gott, er bestimmt nur seinen Sohn. Siehst du nicht, mein Sohn, dass diese Kalifen das Kalifat nur ihren Söhnen geben?'"
الحسن بن ظريف، عن أبيه ظريف بن ناصح قال:
كنت مع الحسين ابن زيد ومعه ابنه علي إذ مر بنا أبوالحسن موسى بن جعفر صلى الله عليه فسلم عليه، ثم جاز، فقلت: جعلت فداك يعرف موسى قائم آل محمد؟ قال: فقال لي: إن يكن أحد يعرفه فهو ثم قال: وكيف لايعرفه وعنده خط علي بن أبي طالب (ع) وإملاء رسول الله (ص). فقال علي ابنه: يا أبه كيف لم يكن ذاك عند أبي زيد بن علي؟ فقال: يابني إن علي بن الحسين ومحمد بن علي سيد الناس وإمامهم فلزم يابني أبوك زيد أخاه فتأدب بأدبه وتفقه بفقهه، قال: فقلت: فانه يا أبة إن حدث بموسى حدث يوصي إلى أحد من إخوته؟ قال: لا والله مايوصي إلا إلى ابنه، أما ترى أي بني هؤلاء الخلفاء لايجعلون الخلافة إلا في أولادهم؟
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 48, S. 160, Ḥadīṯ 4 (nach Qurb al-Isnād des al-Ḥimyarī)