1 Min Lesezeit· 207 Wörter
Schrift:
Al-Aṣbaġ b. Nubāta überlieferte:
"Ich kam zu Amīr al-MuʾminīnImam ʿAlī (as.)Erster Imam, Fürst der Gläubigen (Amīr al-Muʾminīn).→ Alle Aḥādīṯ ansehen (as.) und fand ihn versunken in Gedanken, wie er Zeichen in den Boden ritzte. Ich sprach: 'O Amīr al-Muʾminīn, weshalb sehe ich dich versunken in Gedanken, und ritzt du in den Boden? Begehrst du sie?'
Er sprach: 'Nein, bei Allāh, weder begehre ich sie, noch das Diesseits an irgendeinem Tage. Vielmehr sann ich nach über einen Geborenen, der aus meinen Lenden hervorgehen wird, der elfte aus meiner Nachkommenschaft. Er ist al-Mahdī, der die Erde mit GerechtigkeitʿAdl — GerechtigkeitGerechtigkeit als Grundprinzip — sowohl ein Attribut Gottes als auch Pflicht des Menschen.→ Verwandte Aḥādīṯ (ʿadl) und Billigkeit (qisṭ) erfüllt, wie sie [zuvor] mit Unrecht und Tyrannei erfüllt war. Er wird eine Verborgenheit (ġaiba) und eine Verwirrung (ḥaira) haben, Völker werden in ihr in die Irre gehen, und andere werden in ihr rechtgeleitet werden.'
Ich sprach: 'O Amīr al-Muʾminīn, wie lange dauert die Verwirrung und Verborgenheit?'
Er sprach: 'Sechs Tage, oder sechs Monate, oder sechs Jahre.'
Ich sprach: 'Wird das wirklich eintreten?'
Er sprach: 'Ja, wie [er] erschaffen ist. Doch wer hat dir [die Vollkenntnis] dieser Sache, o Aṣbaġ? Jene sind die Erlesenen dieser Gemeinde mit den Erlesenen der Frommen dieser Sippe.'
Ich sprach: 'Was geschieht danach?'
Er sprach: 'Sodann tut Allāh, was Er will. Denn Er hat Vorhaben (badaʾāt), Willenswirken (irādāt), Endpunkte (ġāyāt) und Vollendungen (nihāyāt).'"
علي بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن خالد قال: حدثني منذر بن محمد بن قابوس، عن منصور بن السندي، عن أبي داود المسترق، عن ثعلبة بن ميمون، عن مالك الجهني، عن الحارث بن المغيرة، عن الأصبغ بن نباتة قال: أتيت أمير المؤمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الأرض، فقلت، يا أمير المؤمنين مالي أراك متفكرا تنكت في الأرض، أرغبة منك فيها؟ فقال: لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري، الحادي عشر من ولدي، هو المهدي الذي يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما، تكون له غيبة وحيرة، يضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون، فقلت: يا أمير المؤمنين! وكم تكون الحيرة والغيبة؟ قال: ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين، فقلت: وإن هذا لكائن؟ فقال: نعم كما أنه مخلوق وأنى لك بهذا الامر يا أصبغ أولئك خيار هذه الأمة مع خيار أبرار هذه العترة، فقلت: ثم ما يكون بعد ذلك فقال: ثم يفعل الله ما يشاء فإن له بداءات وإرادات وغايات ونهايات
Quelle
al-Kāfī, al-Kulainī, B. 1, S. 368 – 369, Ḥadīṯ 5
via Al-Ghadir