Ḥadīṯ-Enzyklopädie

Ibn Muskān überlieferte, dass Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sprach: "Wenn Allāh den Imām im Mutterleibe erschafft, schreibt Er ihm auf seinen rechten Oberarm: ﴾Vollendet ist das Wort deines Herrn in Wahrheit und Gerechtigkeit. Niemand vermag Seine Worte zu än...

"Eine Sekte unter ihnen sprach: ʿAlī wurde nicht getötet, ist nicht gestorben, und stirbt nicht, bis er die Araber mit seinem Stocke treibt und die Erde mit Gerechtigkeit und Billigkeit erfüllt, gleichwie sie mit Unrecht und Tyrannei erfüllt war. So...

Imām al-ʿAskarī (as.) überlieferte, dass zu Imām ʿAlī (as.) gesprochen wurde: "Ich fürchte Allāh." Da sprach er: "O Diener Allāhs, fürchte deine Sünden und fürchte die Gerechtigkeit Allāhs gegen dich beim Unrecht an Seinen Dienern. Gehorche Ihm in d...

Es überlieferte Saʿīd b. ʿAbdillāh von Muḥammad b. al-Faḍl, dass Imām ar-Riḍā (as.) sprach: "Ihr Menschen, hat denn nicht der Gerechtigkeit Genüge getan, der gegen seinen Gegner mit dessen Glaubensgemeinschaft, dessen Schrift, dessen Propheten und d...

Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sprach: "Sechs Dinge sind nicht im Gläubigen: die Bedrängnis, die Belästigung, die Rechthaberei, die Lüge, der Neid und die Ungerechtigkeit."

Imām ʿAlī (as.) sagte: "Sei dem Unterdrückten ein Helfer und dem Unterdrücker ein Gegner."

Imām al-Mahdī (as.) sagte: "Ich bin derjenige, der sie (die Erde) mit Gerechtigkeit füllen wird, so wie sie mit Ungerechtigkeit gefüllt wurde."

Imām ʿAlī ging bei Nacht in die Geldkammer (der Muslime) und schrieb da auf wie das Geld aufgeteilt wird. Da besuchten ihn Ṭalḥa und az-Zubair, so erlosch er die Lampe, die bei ihm war und befahl eine andere Lampe aus seinem Haus zu holen. Sie fragte...

Yūsuf b. Māzin ar-Rāsibī überlieferte (im Kontext, als Imām al-Ḥasan (as.) wegen seines Friedensvertrags mit Muʿāwiya getadelt wurde, sagte er): „Der Prophet Allāhs (s.) sah in einem Traum, wie die Banū Umayya einer nach dem anderen (von seiner Kanz...

Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sagte: „Zu den Menschen mit der härtesten Strafe am Tag der Auferstehung gehört, wer Gerechtigkeit (ʿadl) beschrieb und dann nach etwas anderem als ihr handelte.“

Imām ar-Riḍā (as.) sagte: „Die Übung von Gerechtigkeit (ʿadl) und Wohltun (iḥsān) ist ein Vorbote für das Fortdauern der Gnade; und es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Gott.“

Imām ʿAlī (as.) sagte: „Der Mensch trifft kein Tadel dafür, dass er sein Recht zurückstellt; getadelt wird vielmehr, wer nimmt, was ihm nicht zusteht.“