7. Ṣafar
22. Juli 2026
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Schrift:
Zaid aš-Šaḥḥām sagte: Ich sprach zu Abū ʿAbdillāh (as.): Ich habe dich sagen hören, dass die Absicht des Gläubigen besser ist als seine Tat. Wie kann die Absicht besser sein als die Tat? Er (as.) sagte: "Weil die Tat bisweilen Augendienerei gegenüber den Geschöpfen ist, die Absicht aber lauter für den Herrn der Welten. So gewährt Er, der Erhabene, für die Absicht, was Er für die Tat nicht gewährt."
عَنْ زَيْدِ الشَّحَّامِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنِّي سَمِعْتُكَ تَقُولُ نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ فَكَيْفَ تَكُونُ النِّيَّةُ خَيْراً مِنَ الْعَمَلِ قَالَ لِأَنَّ الْعَمَلَ رُبَّمَا كَانَ رِيَاءً لِلْمَخْلُوقِينَ وَ النِّيَّةُ خَالِصَةٌ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ فَيُعْطِي تَعَالَى عَلَى النِّيَّةِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعَمَلِ
Quelle
ʿIlal al-Šarāyiʿ, B. 2, S. 524
via Al-Ghadir
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