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Schrift:
Von Yāsir dem Diener, der sagte:
"Als zwischen uns und Ṭūs noch sieben Stationen lagen, erkrankte Abū l-Ḥasan (as.). Wir zogen in Ṭūs ein, und die Krankheit war schwer geworden. Wir blieben einige Tage in Ṭūs, und al-Maʾmūn kam jeden Tag zweimal zu ihm. Am letzten Tag, an dem er genommen wurde, war er schwach, und er sagte nach dem Mittagsgebet zu mir: 'Yāsir, haben die Leute etwas gegessen?' Ich sagte: 'Mein Herr, wer isst hier, in dem Zustand, in dem du bist?' Da richtete er (as.) sich auf und sagte: 'Bringt den Tisch.' Er ließ keinen von seinen Leuten aus, ohne ihn mit sich an den Tisch zu setzen, und kümmerte sich um einen nach dem anderen. Als sie gegessen hatten, sagte er: 'Schickt den Frauen Essen.' Und das Essen wurde zu den Frauen getragen. Als sie mit dem Essen fertig waren, wurde er ohnmächtig und schwach. Da erhob sich das Geschrei, die Sklavinnen und Frauen al-Maʾmūns kamen barfuß und mit unbedecktem Kopf, der Lärm ging durch Ṭūs, und al-Maʾmūn kam barfuß und mit unbedecktem Kopf, schlug sich auf den Kopf, fasste sich an den Bart, klagte und weinte, und die Tränen rannen ihm über die Wangen. Er trat zu ar-Riḍā (as.), der wieder zu sich gekommen war, und sagte: 'Mein Herr, bei Gott, ich weiß nicht, welches der beiden Unglücke schwerer für mich ist: dich zu verlieren und von dir getrennt zu werden, oder dass die Leute mich beschuldigen, ich hätte dich heimtückisch getötet.' Da hob er den Blick zu ihm und sagte: 'Pflege einen guten Umgang mit Abū Ǧaʿfar [Imām al-Ǧawād], Befehlshaber der Gläubigen, denn dein Leben und sein Leben sind so', und er legte die beiden Zeigefinger zusammen. In jener Nacht, als ein Teil der Nacht vergangen war, verschied er. Am Morgen versammelten sich die Menschen und sagten: 'Der hat ihn getötet und heimtückisch umgebracht', sie meinten al-Maʾmūn, und sie sagten: 'Er hat den Sohn des Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen getötet', und redeten und lärmten viel. Muḥammad, der Sohn Ǧaʿfar b. Muḥammads (as.), hatte sich al-Maʾmūn unter Zusicherung der Sicherheit ergeben und war nach Ḫurāsān gekommen, er war der Onkel Abū l-Ḥasans. Al-Maʾmūn sagte zu ihm: 'Abū Ǧaʿfar, geh hinaus zu den Leuten und sage ihnen, dass Abū l-Ḥasan heute nicht hinausgetragen wird.' Er wollte ihn nicht hinaustragen lassen, damit kein Aufruhr entstünde. Muḥammad b. Ǧaʿfar ging zu den Leuten hinaus und sagte: 'Ihr Leute, geht auseinander, Abū l-Ḥasan wird heute nicht hinausgetragen.' Da gingen die Leute auseinander. Abū l-Ḥasan wurde in der Nacht gewaschen und begraben."
عن ياسر الخادم قال:
لما كان بيننا وبين طوس سبعة منازل اعتل أبو الحسن (ع) فدخلنا طوس وقد اشتدت به العلة، فبقينا بطوس أياما فكان المأمون يأتيه في كل يوم مرتين فلما كان في آخر يومه الذي قبض فيه كان ضعيفا في ذلك اليوم فقال لي بعد ما صلى الظهر: يا ياسر أكل الناس شيئا؟ قلت: يا سيدي من يأكل ههنا مع ما أنت فيه. فانتصب (ع) ثم قال: هاتوا المائدة ولم يدع من حشمه أحدا إلا أقعده معه على المائدة يتفقد واحدا واحدا، فلما أكلوا قال: ابعثوا إلى النساء بالطعام فحمل الطعام إلى النساء فلما فرغوا من الاكل اغمي عليه وضعف، فوقعت الصيحة وجاءت جواري المأمون ونساؤه حافيات حاسرات، ووقعت الوجبة بطوس وجاء المأمون حافيا وحاسرا يضرب على رأسه، ويقبض على لحيته، ويتأسف ويبكي و تسيل الدموع على خديه فوقف على الرضا (ع) وقد أفاق فقال: يا سيدي والله ما أدري أي المصيبتين أعظم علي فقدي لك وفراقي إياك أو تهمة الناس لي أني اغتلتك وقتلتك، قال: فرفع طرفه أليه ثم قال: أحسن يا أمير المؤمنين معاشرة أبي جعفر، فان عمرك وعمره هكذا وجمع بين سبابتيه. قال: فلما كان من تلك الليلة قضى عليه بعد ما ذهب من الليل بعضه، فلما أصبح اجتمع الخلق وقالوا: هذا قتله واغتاله يعني المأمون وقالوا: قتل ابن رسول الله وأكثروا القول والجلبة، وكان محمد بن جعفر بن محمد (عليهما السلام) استأمن إلى المأمون وجاء إلى خراسان وكان عم أبي الحسن فقال له المأمون: يا أبا جعفر اخرج إلى الناس وأعلمهم أن أبا الحسن لا يخرج اليوم وكره أن يخرجه فتقع الفتنة فخرج محمد بن جعفر إلى الناس فقال: أيها الناس تفرقوا فان أبا الحسن لا يخرج اليوم، فتفرق الناس وغسل أبو الحسن في الليل، ودفن.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 49, S. 299–300, Ḥadīṯ 9 (nach ʿUyūn Aḫbār ar-Riḍā)