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Schrift:
Ibn Qūlawaih, von al-Kulainī, von ʿAlī b. Muḥammad, von Ibrāhīm b. Muḥammad aṭ-Ṭāhirī, der sagte:
"Al-Mutawakkil erkrankte an einem Abszess, der an ihm aufbrach, und er stand dadurch am Rand des Verderbens. Niemand wagte es, ihn mit einem Eisen zu berühren. Da gelobte seine Mutter, wenn er genese, Abū l-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad (as.) einen beträchtlichen Betrag aus ihrem Vermögen zu bringen. Al-Fatḥ b. Ḫāqān sagte zu ihm: 'Wenn du doch zu diesem Mann schicktest', er meinte Abū l-Ḥasan, 'und ihn fragtest. Vielleicht kennt er etwas, womit Gott dir Erleichterung schafft.' Er sagte: 'Schickt zu ihm.' Der Bote ging und kam zurück und sagte: 'Nehmt Schafsmist, weicht ihn in Rosenwasser ein und legt ihn auf den Abszess, das ist mit Gottes Erlaubnis von Nutzen.' Die Anwesenden bei al-Mutawakkil begannen, über sein Wort zu spotten. Da sagte al-Fatḥ zu ihnen: 'Was schadet es, zu versuchen, was er gesagt hat? Bei Gott, ich hoffe darauf, dass er dadurch gesund wird.' Man brachte den Mist, weichte ihn in Rosenwasser ein und legte ihn auf den Abszess. Er öffnete sich, und was darin war, kam heraus. Der Mutter al-Mutawakkils wurde seine Genesung verkündet, und sie brachte Abū l-Ḥasan (as.) zehntausend Dinar unter ihrem Siegel. Al-Mutawakkil erholte sich von seiner Krankheit. Einige Tage danach verleumdete al-Baṭḥāʾī Abū l-Ḥasan (as.) bei al-Mutawakkil und sagte: 'Bei ihm sind Waffen und Gelder.' Da wies al-Mutawakkil Saʿīd, den Kammerherrn, an, nachts bei ihm einzudringen, an Geld und Waffen zu nehmen, was er bei ihm finde, und es ihm zu bringen." Ibrāhīm b. Muḥammad sagte: Saʿīd, der Kammerherr, sagte zu mir: "Ich ging nachts zum Haus Abū l-Ḥasans (as.), mit einer Leiter. Ich stieg damit auf das Dach und ging von der Treppe einige Stufen hinab in der Dunkelheit, und ich wusste nicht, wie ich in das Haus gelangen sollte. Da rief mich Abū l-Ḥasan (as.) aus dem Haus: 'Saʿīd, bleib an deinem Ort, bis man dir eine Kerze bringt.' Es dauerte nicht lange, bis man mir eine Kerze brachte. Ich stieg hinab und fand ihn in einem Gewand aus Wolle und einer Kappe daraus, sein Gebetsteppich lag auf einer Matte vor ihm, und er war zur Gebetsrichtung gewandt. Er sagte zu mir: 'Da hast du die Zimmer.' Ich ging hinein und durchsuchte sie und fand nichts darin. Ich fand den Beutel, versiegelt mit dem Siegel der Mutter al-Mutawakkils, und einen versiegelten Geldsack dabei. Abū l-Ḥasan (as.) sagte: 'Da hast du den Gebetsplatz.' Ich hob ihn an und fand ein Schwert in einer Scheide, nicht umgegürtet. Ich nahm das und ging zu ihm [al-Mutawakkil]. Als er das Siegel seiner Mutter auf dem Beutel sah, schickte er zu ihr, und sie kam zu ihm heraus, und er fragte sie nach dem Beutel. Einer der vertrauten Diener berichtete mir, sie habe zu ihm gesagt: 'Ich hatte in deiner Krankheit gelobt, ihm, wenn du genest, zehntausend Dinar aus meinem Vermögen zu bringen. Ich habe sie ihm gebracht, und das ist dein Siegel auf dem Beutel, er hat ihn nicht angerührt.' Er öffnete den anderen Sack, und darin waren vierhundert Dinar. Da befahl er, dem Beutel einen weiteren Beutel hinzuzufügen, und sagte zu mir: 'Bring das zu Abū l-Ḥasan und gib ihm das Schwert und den Sack mit dem, was darin ist, zurück.' Ich brachte es ihm und schämte mich vor ihm und sagte: 'Mein Herr, es fiel mir schwer, dein Haus ohne deine Erlaubnis zu betreten, aber ich war dazu befohlen.' Da sagte er zu mir: ﴾Die Unrecht tun, werden erfahren, zu welchem Ort sie zurückkehren﴿26:227 (26:227)."
ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد، عن إبراهيم ابن محمد الطاهري قال:
مرض المتوكل من خراج خرج به، فأشرف منه على التلف، فلم يجسر أحد أن يمسه بحديدة، فنذرت امه إن عوفي أن يحمل إلى أبي الحسن علي بن محمد (ع) مالا جليلا من مالها. وقال له الفتح بن خاقان: لو بعثت إلى هذا الرجل يعني أبا الحسن فسألته فانه ربما كان عنده صفة شئ يفرج الله به عنك، قال: ابعثوا إليه فمضى الرسول ورجع، فقال: خذوا كسب الغنم فديفوه بماء ورد، وضعوه على الخراج فانه نافع باذن الله. فجعل من بحضرة المتوكل يهزء من قوله، فقال لهم الفتح: وما يضر من تجربة ما قال، فوالله إني لأرجو الصلاح به فاحضر الكسب، وديف بماء الورد ووضع على الخراج، فانفتح وخرج ما كان فيه، وبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت إلى أبي الحسن (ع) عشرة آلاف دينار تحت ختمها فاستقل المتوكل من علته. فلما كان بعد أيام سعى البطحائي بأبي الحسن (ع) إلى المتوكل فقال: عنده سلاح وأموال، فتقدم المتوكل إلى سعيد الحاجب أن يهجم ليلا عليه، ويأخذ ما يجد عنده من الاموال والسلاح، ويحمل إليه فقال إبراهيم بن محمد: قال لي سعيد الحاجب: صرت إلى دار أبي الحسن (ع) بالليل، ومعي سلم، فصعدت منه إلى السطح، ونزلت من الدرجة إلى بعضها في الظلمة، فلم أدر كيف أصل إلى الدار فناداني أبو الحسن (ع) من الدار: يا سعيد مكانك حتى يأتوك بشمعة فلم ألبث أن أتوني بشمعة فنزلت فوجدت عليه جبة من صوف وقلنسوة منها وسجادته على حصير بين يديه وهو مقبل على القبلة فقال لي: دونك بالبيوت. فدخلتها وفتشتها فلم أجد فيها شيئا، ووجدت البدرة مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها، فقال أبو الحسن (ع): دونك المصلى فرفعت فوجدت سيفا في جفن غير ملبوس، فأخذت ذلك وصرت إليه فلما نظر إلى خاتم امه على البدرة بعث إليها، فخرجت إليه، فسألها عن البدرة، فأخبرني بعض خدم الخاصة أنها قالت له: كنت نذرت في علتك إن عوفيت أن أحمل إليه من مالي عشرة آلاف دينار فحملتها إليه وهذا خاتمك على الكيس ما حركها. وفتح الكيس الاخر وكان فيه أربع مائة دينار، فأمر أن يضم إلى البدرة بدرة اخرى وقال لي: احمل ذلك إلى أبي الحسن واردد عليه السيف والكيس بما فيه، فحملت ذلك إليه واستحييت منه، وقلت: يا سيدي عز علي بدخول دارك بغير إذنك، ولكني مأمور به، فقال لي: ﴾سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون﴿
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 50, S. 198–200, Ḥadīṯ 10 (nach Iʿlām al-Warā)