2 Min Lesezeit· 339 Wörter
Schrift:
Es berichteten uns ʿAlī b. Aḥmad b. Muḥammad, Muḥammad b. Aḥmad aš-Šaibānī und al-Ḥusain b. Ibrāhīm b. Aḥmad b. Hišām (r.), sie sagten: Es berichtete uns Muḥammad b. Abī ʿAbdillāh al-Kūfī al-Asadī, er sagte:
Es berichtete uns Mūsā b. ʿImrān an-Naḫaʿī, von seinem Onkel al-Ḥusain b. Yazīd an-Naufalī, von ʿAlī b. Sālim, von seinem Vater, der sagte: Ich sagte zu Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.): Berichte mir von Hārūn: Weshalb sagte er zu Mūsā (as.): ﴾O Sohn meiner Mutter, pack mich nicht am Bart und nicht am Kopf﴿20:94 (20:94), und sagte nicht: O Sohn meines Vaters? Da sagte er:
"Die Feindschaften unter Brüdern entstehen meist, wenn sie Söhne verschiedener Mütter sind. Sind sie Söhne einer Mutter, so sind die Feindschaften unter ihnen selten, es sei denn, der Satan stiftet Zwietracht zwischen ihnen und sie gehorchen ihm. So sagte Hārūn zu seinem Bruder Mūsā: O mein Bruder, den meine Mutter geboren hat, und keine andere als seine Mutter hat mich geboren, pack mich nicht am Bart und nicht am Kopf. Er sagte nicht: O Sohn meines Vaters, denn bei Söhnen eines Vaters mit verschiedenen Müttern ist Feindschaft nichts Befremdliches, außer bei dem, den Gott davor bewahrt. Befremdlich ist die Feindschaft nur zwischen Söhnen einer einzigen Mutter."
Er sagte: Ich sagte zu ihm: Weshalb packte er ihn dann am Kopf, zog ihn an sich und packte ihn am Bart, wo er doch keine Schuld daran trug, dass sie sich das Kalb machten und es anbeteten? Da sagte er: "Er tat das mit ihm nur, weil er sich nicht von ihnen trennte, als sie das taten, und nicht zu Mūsā aufbrach. Hätte er sich von ihnen getrennt, wäre die Strafe über sie herabgekommen. Siehst du nicht, dass Mūsā zu ihm sagte: ﴾O Hārūn, was hinderte dich, als du sie irregehen sahst, mir zu folgen? Hast du dich meinem Befehl widersetzt?﴿20:92 (20:92–93) Hārūn sagte: Hätte ich das getan, wären sie auseinandergegangen, und ich fürchtete, du würdest zu mir sagen: ﴾Du hast Zwietracht unter die Kinder Israels gebracht und mein Wort nicht beachtet﴿ (20:94)."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّيْبَانِيُّ وَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ الْأَسَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ النَّوْفَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَخْبِرْنِي عَنْ هَارُونَ لِمَ قَالَ لِمُوسَى عليه السلام يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَ لا بِرَأْسِي وَ لَمْ يَقُلْ يَا ابْنَ أَبِي فَقَالَ إِنَّ الْعَدَاوَاتِ بَيْنَ الْإِخْوَةِ أَكْثَرُهَا تَكُونُ إِذَا كَانُوا بَنِي عَلَّاتٍ وَ مَتَى كَانُوا بَنِي أُمٍّ قَلَّتِ الْعَدَاوَاتُ بَيْنَهُمْ إِلَّا أَنْ يَنْزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنَهُمْ فَيُطِيعُوهُ فَقَالَ هَارُونُ لِأَخِيهِ مُوسَى يَا أَخِي الَّذِي وَلَدَتْهُ أُمِّي وَ لَمْ تَلِدْنِي غَيْرُ أُمِّهِ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَ لا بِرَأْسِي وَ لَمْ يَقُلْ يَا ابْنَ أَبِي لِأَنَّ بَنِي الْأَبِ إِذَا كَانَتْ أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى لَمْ تُسْتَبْدَعِ الْعَدَاوَةُ بَيْنَهُمْ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ مِنْهُمْ وَ إِنَّمَا تُسْتَبْدَعُ الْعَدَاوَةُ بَيْنَ بَنِي أُمٍّ وَاحِدَةٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ فَلِمَ أَخَذَ بِرَأْسِهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ وَ بِلِحْيَتِهِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي اتِّخَاذِهِمُ الْعِجْلَ وَ عِبَادَتِهِمْ لَهُ ذَنْبٌ فَقَالَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ بِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يُفَارِقْهُمْ لَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ وَ لَمْ يَلْحَقْ بِمُوسَى وَ كَانَ إِذَا فَارَقَهُمْ يَنْزِلُ بِهِمُ الْعَذَابُ أَ لَا تَرَى أَنَّهُ قَالَ لَهُ مُوسَى يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلّا تَتَّبِعَنِ أَ فَعَصَيْتَ أَمْرِي قَالَ هَارُونُ لَوْ فَعَلْتُ ذَلِكَ لَتَفَرَقُّوا وَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ لِي فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ لَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي
Quelle
ʿIlal aš-Šarāʾiʿ (aṣ-Ṣadūq), B. 1, S. 68, Bāb 58, Ḥadīṯ 1