Mein Vater (Gott erbarme sich seiner) sagte: Saʿd b. ʿAbdallāh überlieferte uns und sagte: Ǧaʿfar b. Sahl aṣ-Ṣaiqal überlieferte mir von Muḥammad b. Ismāʿīl ad-Dārimī, von dem, der es ihm berichtete, von Muḥammad b. Ǧaʿfar al-Hurmuzānī, von Abān b. Taġlib, der sagte:
Ich sagte zu Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.): "O Sohn des Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen, warum wurde az-Zahrāʾ (as.) Zahrāʾ (die Leuchtende) genannt?" Da sagte er:
"Weil sie für den Befehlshaber der Gläubigen (as.) am Tag dreimal mit Licht aufleuchtete. Das Licht ihres Gesichts leuchtete beim Morgengebet auf, während die Menschen in ihren Betten lagen. Das Weiß dieses Lichts drang in ihre Kammern in Medina ein, und ihre Wände wurden weiß. Sie wunderten sich darüber, kamen zum Propheten (s.) und fragten ihn nach dem, was sie gesehen hatten. Da schickte er sie zum Haus Fāṭimas (as.). Sie kamen zu ihrem Haus und sahen sie in ihrer Gebetsnische sitzen und beten, und das Licht strahlte aus ihrer Gebetsnische von ihrem Gesicht. Da wussten sie, dass das, was sie gesehen hatten, vom Licht Fāṭimas war. Wenn der Tag zur Hälfte vergangen war und sie sich zum Gebet bereitmachte, leuchtete ihr Gesicht (as.) gelb auf, und das Gelb drang in die Kammern der Menschen ein, und ihre Kleider und ihre Farben wurden gelb. Sie kamen zum Propheten (s.) und fragten ihn nach dem, was sie gesehen hatten. Da schickte er sie zum Haus Fāṭimas (as.), und sie sahen sie in ihrer Gebetsnische stehen, und das Licht ihres Gesichts (as.) war aufgeleuchtet. Wenn der Tag zu Ende ging und die Sonne unterging, wurde das Gesicht Fāṭimas (as.) rot, und ihr Gesicht strahlte in Röte aus Freude und Dank gegen Gott (mächtig und erhaben). Die Röte ihres Gesichts drang in die Kammern der Leute ein, und ihre Wände wurden rot. Sie wunderten sich darüber, kamen zum Propheten (s.) und fragten ihn danach. Da schickte er sie zum Haus Fāṭimas, und sie sahen sie sitzen, Gott preisen und rühmen, und das Licht ihres Gesichts leuchtete in Röte. Da wussten sie, dass das, was sie gesehen hatten, vom Licht des Gesichts Fāṭimas (as.) war. Dieses Licht blieb in ihrem Gesicht, bis al-Ḥusain (as.) geboren wurde. Nun wandert es in unseren Gesichtern bis zum Tag der Auferstehung, in den Imāmen von uns, den Leuten des Hauses, Imām nach Imām."
أَبِي (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سَهْلٍ الصَّيْقَلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الدَّارِمِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهُرْمُزَانِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ سُمِّيَتِ الزَّهْرَاءُ (ع) زَهْرَاءَ فَقَالَ لِأَنَّهَا تَزْهَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) فِي النَّهَارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِالنُّورِ كَانَ يَزْهَرُ نُورُ وَجْهِهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ وَ النَّاسُ فِي فُرُشِهِمْ فَيَدْخُلُ بَيَاضُ ذَلِكَ النُّورِ إِلَى حُجُرَاتِهِمْ بِالْمَدِينَةِ فَتَبْيَضُّ حِيطَانُهُمْ فَيَعْجَبُونَ مِنْ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ النَّبِيَّ (ص) فَيَسْأَلُونَهُ عَمَّا رَأَوْا فَيُرْسِلُهُمْ إِلَى مَنْزِلِ فَاطِمَةَ (ع) فَيَأْتُونَ مَنْزِلَهَا فَيَرَوْنَهَا قَاعِدَةً فِي مِحْرَابِهَا تُصَلِّي وَ النُّورُ يَسْطَعُ مِنْ مِحْرَابِهَا مِنْ وَجْهِهَا فَيَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي رَأَوْهُ كَانَ مِنْ نُورِ فَاطِمَةَ فَإِذَا نَصَفَ النَّهَارُ وَ تَرَتَّبَتْ لِلصَّلَاةِ زَهَرَ وَجْهُهَا (ع) بِالصُّفْرَةِ فَتَدْخُلُ الصُّفْرَةُ حُجُرَاتِ النَّاسِ فَتَصْفَرُّ ثِيَابُهُمْ وَ أَلْوَانُهُمْ فَيَأْتُونَ النَّبِيَّ (ص) فَيَسْأَلُونَهُ عَمَّا رَأَوْا فَيُرْسِلُهُمْ إِلَى مَنْزِلِ فَاطِمَةَ (ع) فَيَرَوْنَهَا قَائِمَةً فِي مِحْرَابِهَا وَ قَدْ زَهَرَ نُورُ وَجْهِهَا (ع) فَإِذَا كَانَ آخِرُ النَّهَارِ وَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ احْمَرَّ وَجْهُ فَاطِمَةَ (ع) فَأَشْرَقَ وَجْهُهَا بِالْحُمْرَةِ فَرَحاً وَ شُكْراً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَكَانَ يَدْخُلُ حُمْرَةُ وَجْهِهَا حُجُرَاتِ الْقَوْمِ وَ تَحْمَرُّ حِيطَانُهُمْ فَيَعْجَبُونَ مِنْ ذَلِكَ وَ يَأْتُونَ النَّبِيَّ ص وَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ ذَلِكَ فَيُرْسِلُهُمْ إِلَى مَنْزِلِ فَاطِمَةَ فَيَرَوْنَهَا جَالِسَةً تُسَبِّحُ اللَّهَ وَ تُمَجِّدُهُ وَ نُورُ وَجْهِهَا يَزْهَرُ بِالْحُمْرَةِ فَيَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي رَأَوْا كَانَ مِنْ نُورِ وَجْهِ فَاطِمَةَ (ع) فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ النُّورُ فِي وَجْهِهَا حَتَّى وُلِدَ الْحُسَيْنُ (ع) فَهُوَ يَتَقَلَّبُ فِي وُجُوهِنَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فِي الْأَئِمَّةِ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ إِمَامٍ بَعْدَ إِمَامٍ.
Quelle
ʿIlal aš-Šarāʾiʿ, aṣ-Ṣadūq, B. 1, S. 180–181, Ḥadīṯ 2