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Schrift:
Al-Fuḍail b. Yasār überlieferte:
"Ich sprach zu Imām al-Bāqir (as.): 'Gibt es für diese Sache (hāḏā l-amr) eine festgelegte Zeit (waqt)?'
Er sprach: 'Es lügen die Zeitfestleger (al-waqqātūn); es lügen die Zeitfestleger; es lügen die Zeitfestleger! Mūsā (Moses) (as.) (als er als GesandterProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen zu seinem Herrn auszog) sagte ihnen [eine Frist von] dreißig Tagen voraus. Als Gott sie ihm um zehn [Tage] erweiterte, sprach sein Volk: ﴾Mūsā hat seine Verheißung an uns gebrochen﴿ und sie taten, was sie taten.
Wenn wir euch also einen Bericht überliefern und er trifft so ein, wie wir ihn euch überliefert haben, so sprecht: "Gott hat wahr gesprochen." Und wenn wir euch einen Bericht überliefern und er trifft anders ein, als wir ihn euch überliefert haben, so sprecht: "Gott hat wahr gesprochen", so werdet ihr zweifachen Lohn empfangen.'"
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الخزاز، عن عبد الكريم ابن عمرو الخثعمي، عن الفضل بن يسار، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت: لهذا الامر وقت؟ فقال
كذب الوقاتون، كذب الوقاتون، كذب الوقاتون، إن موسى عليه السلام لما خرج وافدا إلى ربه، واعدهم ثلاثين يوما، فلما زاده الله على الثلاثين عشرا، قال قومه: قد أخلفنا موسى فصنعوا ما صنعوا، فإذا حدثناكم الحديث فجاء على ما حدثناكم [به] فقولوا: صدق الله، وإذا حدثناكم الحديث فجاء على خلاف ما حدثناكم به فقولوا: صدق الله تؤجروا مرتين
Quelle
al-Kāfī, al-Kulainī, B. 1, S. 338, Ḥadīṯ 7