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Und mit seinem Isnad [ar-Rāwandī, von as-Sayyid al-Murtaḍā b. ad-Dāʿī al-Ḥusainī, von Ǧaʿfar ad-Dūryastī, von seinem Vater, von Ibn Bābawaih (aṣ-Ṣadūq), von seinem Vater], von Saʿd b. ʿAbdillāh: Es berichtete uns Yaʿqūb b. Yazīd, von al-Ḥasan b. ʿAlī, von Dāwūd b. Sarḥān, von Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq], die Segnungen Gottes seien über ihm, der sagte:
Ayyūb (Hiob) (as.) wurde erwähnt, da sagte er: "Gott, erhaben ist Seine Majestät, sagte: Mein Diener Ayyūb, keine Gnade habe Ich ihm erwiesen, ohne dass er an Dank zugenommen hätte. Da sagte der Satan: Würdest Du die Prüfung über ihn bringen und ihn prüfen, wie stünde es dann um seine GeduldṢabr — GeduldStandhafte Geduld und Beharrlichkeit in Prüfung und Gehorsam.→ Verwandte Aḥādīṯ? Da gab Er ihm Macht über seine Kamele und seine Sklaven, und er ließ ihm nichts davon außer einem einzigen Diener. Der Diener kam zu ihm und sagte: O Ayyūb, von deinen Kamelen und deinen Sklaven ist keiner geblieben, der nicht gestorben wäre. Da sagte Ayyūb: Gelobt sei Gott, der gegeben hat, und gelobt sei Gott, der genommen hat. Da sagte der Satan: Seine Pferde sind ihm lieber. Da wurde ihm Macht über sie gegeben, und nichts davon blieb, das nicht zugrunde ging. Da sagte Ayyūb: Gelobt sei Gott, der gegeben hat, und gelobt sei Gott, der genommen hat. Ebenso geschah es mit seinen Rindern, seinen Schafen, seinen Feldern, seinem Land, seiner Familie und seinen Kindern, bis er schwer erkrankte. Da kamen Gefährten von ihm zu ihm und sagten: O Ayyūb, keiner der Menschen war in unseren Augen, weder im Inneren noch im offenen Gutsein, bei uns besser als du. Vielleicht ist dies wegen einer Sache, die du zwischen dir und deinem Herrn verborgen und niemandem offenbart hast, und Gott hat dich ihretwegen geprüft. Da war er tief betrübt und rief seinen Herrn an, und Gott, der Erhabene, heilte ihn und gab ihm zurück, was er an Wenigem oder Vielem im Diesseits besessen hatte." Er sagte: Und ich fragte ihn nach dem Wort Gottes, des Erhabenen, ﴾Und Wir schenkten ihm seine Familie und noch einmal so viele mit ihnen, als BarmherzigkeitRaḥma — BarmherzigkeitDie göttliche Barmherzigkeit sowie das barmherzige Handeln unter den Menschen.→ Verwandte Aḥādīṯ﴿38:43 (38:43). Da sagte er: "Die, die gestorben waren."
وباسناده عن سعد بن عبد الله، حدثنا يعقوب بن يزيد، عن الحسن بن على، عن داود بن سرحان، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال
ذكر أيوب عليه السلام، فقال: قال الله جل جلاله: ان عبدى ايوب ما انعم عليه بنعمه الا ازداد شكرا، فقال الشيطان: لو نصبت عليه البلاء، فابتليته كيف صبره، فسلطه على ابله ورقيقه، فلم يترك له شيئا غير غلام واحد. فاتاه الغلام فقال: يا ايوب ما بقى من ابلك ولا من رقيقك أحد الا وقد مات فقال ايوب: الحمد لله الذي اعطى والحمد لله الذي اخذ فقال الشيطان: ان خيله اعجب إليه فسلط عليها، فلم يبق منها شئ الا هلك، فقال ايوب: الحمد لله الذي اعطى والحمد لله الذي اخذ. وكذلك ببقره، وغنمه، ومزارعه، وارضه، واهله، وولده، حتى مرض مرضا شديدا. فاتاه اصحاب له، فقالوا يا ايوب: ما كان أحد من الناس في انفسنا ولا خير علانيه خيرا عندنا منك، فلعل هذا لشئ كنت اسررته فيما بينك وبين ربك لم تطلع عليه احدا، فابتلاك الله من اجله، فجزع جزعا شديدا ودعى ربه، فشفاه الله تعالى ورد عليه ما كان له من قليل أو كثير في الدنيا، قال: وسالته عن قوله تعالى: (ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمه) فقال: الذين كانوا ماتوا
Quelle
Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ (Quṭb ad-Dīn ar-Rāwandī), S. 142–143, Ḥadīṯ 148