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Schrift:
ʿAlī b. Ibrāhīm, von seinem Vater, von al-Qāsim b. Muḥammad, von Sulaimān b. Dāwūd al-Minqarī, von Ḥammād, von Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.), der sagte:
"Luqmān sagte zu seinem Sohn: Wenn du mit Leuten reist, dann berate dich viel mit ihnen in deiner und ihrer Sache, lächle ihnen viel zu und sei freigebig mit deinem Reiseproviant. Wenn sie dich rufen, so antworte ihnen, und wenn sie deine Hilfe suchen, so hilf ihnen. Übertriff sie in dreierlei: in langem Schweigen, in vielem Gebet und in Großzügigkeit mit dem, was du bei dir hast an Reittier, Vermögen oder Proviant. Wenn sie dich zum Zeugen für die Wahrheit rufen, so bezeuge sie ihnen, und mühe dein Urteil für sie, wenn sie dich um Rat fragen. Doch entscheide nicht, bevor du dich vergewissert und nachgedacht hast, und antworte bei einer Beratung nicht, bevor du dabei gestanden, gesessen, geschlafen und gebetet hast, während du dein Denken und deine Weisheit in seiner Beratung anwendest. Denn wer dem, der ihn um Rat fragt, den Rat nicht aufrichtig gibt, dem nimmt Gott, gesegnet und erhaben ist Er, sein Urteil und entzieht ihm die Vertrauenswürdigkeit. Wenn du deine Gefährten gehen siehst, so gehe mit ihnen, und wenn du sie arbeiten siehst, so arbeite mit ihnen. Wenn sie Almosen geben oder ein Darlehen gewähren, so gib mit ihnen. Höre auf den, der älter ist als du. Wenn sie dir etwas befehlen oder dich bitten, so sage: Ja, und sage nicht: Nein, denn das Nein ist Unvermögen und Tadel. Wenn ihr auf eurem Weg ratlos werdet, so macht Rast, und wenn ihr am Ziel zweifelt, so beratet euch. Wenn ihr eine einzelne Person seht, so fragt sie nicht nach eurem Weg und lasst euch nicht von ihr leiten, denn eine einzelne Person in der Wüste ist verdächtig, vielleicht ist sie ein Kundschafter der Räuber oder der Satan selbst, der euch verwirrt. Hütet euch auch vor zweien, es sei denn, ihr seht, was ich nicht sehe, denn der Verständige erkennt die Wahrheit, wenn er etwas mit eigenen Augen sieht, und der Anwesende sieht, was der Abwesende nicht sieht. Mein Sohn, wenn die Zeit des Gebets kommt, so schiebe es um nichts auf. Bete es und finde darin Ruhe, denn es ist eine Schuld. Bete in Gemeinschaft, und sei es auf einer Lanzenspitze. Schlafe nicht auf deinem Reittier, denn das schadet seinem Rücken rasch, und es gehört nicht zum Tun der Weisen, außer du sitzt in einer Tragsänfte, in der du dich ausstrecken kannst, um die Gelenke zu lockern. Wenn du dich dem Lagerplatz näherst, so steige von deinem Reittier und beginne mit seinem Futter, bevor du an dich denkst. Wenn du lagern willst, so wähle von den Flecken der Erde den mit der schönsten Farbe, dem weichsten Boden und dem meisten Gras. Wenn du gelagert hast, so bete zwei Gebetsabschnitte (rakʿatain), bevor du dich setzt. Wenn du die Notdurft verrichten willst, so gehe weit weg über das Land. Wenn du aufbrichst, so bete zwei Gebetsabschnitte, verabschiede dich von der Erde, auf der du gelagert hast, und grüße sie und ihre Bewohner, denn jeder Flecken hat Bewohner von den Engeln. Wenn du es vermagst, keine Speise zu essen, ohne zuerst davon Almosen zu geben, so tu es. Halte dich an die Lesung des Buches Gottes, des Mächtigen und Erhabenen, solange du reitest, an die Lobpreisung, solange du arbeitest, und an das Bittgebet, solange du allein bist. Hüte dich vor dem Reisen zu Beginn der Nacht. Halte dich an die Nachtrast und an das Reisen von der Mitte der Nacht bis zu ihrem Ende, und hüte dich davor, auf deiner Reise die Stimme zu erheben."
على بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود المنقري، عن حماد، عن أبي عبدالله (ع) قال:
قال لقمان لابنه: إذا سافرت مع قوم فأكثر استشارتك إياهم في أمرك وامورهم، وأكثر التبسم في وجوههم، وكن كريما على زادك، وإذا دعوك فأجبهم، وإذا استعانوا بك فأعنهم، واغلبهم بثلاث: بطول الصمت، وكثرة الصلاة، وسخاء النفس بما معك من دابة أو مال أو زاد، وإذا استشهدوك على الحق فاشهد لهم، وأجهد رأيك لهم إذا استشاروك، ثم لا تعزم حتى تثبت وتنظر، ولا تجب في مشورة حتى تقوم فيها وتقعد وتنام وتصلي وأنت مستعمل فكرك وحكمتك في مشورته، فإن من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله تبارك وتعالى رأيه ونزع عنه الامانة، وإذا رأيت أصحابك يمشون فامش معهم، وإذا رأيتهم يعملون فاعمل معهم، وإذا تصدقوا وأعطوا قرضا فأعط معهم، واسمع لمن هو أكبر منك سنا، وإذا أمروك بأمر وسألوك فقل: نعم، ولا تقل: لا، فإن ( لا ) عي ولوم، وإذا تحيرتم في طريقكم فانزلوا، وإذا شككتم في القصد وتؤامروا، وإذا رأيتم شخصا واحدا فلا تسألوه عن طريقكم ولا تسترشدوه، فإن الشخص الواحد في الفلات مريب، لعله أن يكون عينا للصوص، أو يكون هو الشيطان الذي يحيركم، واحذروا الشخصين أيضا إلا أن تروا مالا أرى، فإن العاقل إذا أبصر بعينه شيئا عرف الحق منه، والشاهد يرى مالا يرى الغائب، يا بني فإذا جاء وقت الصلاة فلا تؤخرها لشئ، وصلها واسترح منها، فإنها دين، وصل في جماعة ولو على رأس زج، ولا تنامن على دابتك فإن ذلك سريع في دبرها، وليس ذلك من فعل الحكماء إلا أن تكون في محمل يمكنك التمدد لاسترخاء المفاصل، وإذا قربت من المنزل فانزل عن دابتك، وابدء بعلفها قبل نفسك، وإذا أردت النزول فعليك من بقاع الارض بأحسنها لونا، وألينها تربة، وأكثرها عشبا، وإذا نزلت فصل ركعتين قبل أن تجلس، وإذا أردت قضاء حاجة فابعد المذهب في الارض، فإذا ارتحلت فصل ركعتين، وودع الارض التي حللت بها، وسلم عليها وعلى أهلها، فإن لكل بقعة أهلا من الملائكة، وإن استطعت أن لا تأكل طعاما حتى تبدء فتتصدق منه فافعل، وعليك بقراءة كتاب الله عزوجل ما دمت راكبا، وعليك بالتسبيح ما دمت عاملا، وعليك بالدعاء ما دمت خاليا، وإياك والسير من أول الليل، وعليك بالتعريس والدلجة من لدن نصف الليل إلى آخره، وإياك ورفع الصوت في مسيرك.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 13, S. 422–423, Ḥadīṯ 18 (nach al-Kāfī)