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1. Ǧumādā l-Ūlā 1448n.H.
13. Okt. 2026
ʿIlal aš-Šarāʾiʿ

Imām al-Bāqir (as.)

Maʿṣūmīn — PersonenbezogenFāṭima az-Zahrāʾ (as.)245 Wörter, etwa 1 Min

Muḥammad b. Mūsā b. al-Mutawakkil (Gott erbarme sich seiner) überlieferte uns und sagte: Saʿd b. ʿAbdallāh überlieferte uns von Aḥmad b. Muḥammad b. ʿĪsā, von Muḥammad b. Sinān, von ʿAbdallāh b. Muskān, von Muḥammad b. Muslim aṯ-Ṯaqafī, der sagte: Ich hörte Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.) sagen:
"FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (as.) hat einen Standort am Tor der Hölle. Wenn der Tag der Auferstehung ist, steht zwischen den Augen jedes Mannes geschrieben: Gläubiger oder Ungläubiger. Dann wird befohlen, einen Liebenden, dessen Sünden zahlreich sind, ins Feuer zu führen. Fāṭima liest zwischen seinen Augen: ein Liebender, und sagt: Mein Gott und mein Herr, Du hast mich Fāṭima genannt und durch mich die, die mich und meine Nachkommenschaft zu Freunden nehmen, vom Feuer entwöhnt. Deine Verheißung ist wahr, und Du brichst das Versprechen nicht. Da sagt Gott (mächtig und erhaben): Du hast die Wahrheit gesagt, o Fāṭima. Ich habe dich Fāṭima genannt und durch dich die, die dich lieben und dich zur Freundin nehmen und deine Nachkommenschaft lieben und sie zu Freunden nehmen, vom Feuer entwöhnt. Meine Verheißung ist wahr, und Ich breche das Versprechen nicht. Ich habe nur deshalb befohlen, diesen Meinen Diener ins Feuer zu führen, damit du für ihn Fürsprache einlegst und Ich deine Fürsprache annehme, und damit Meinen Engeln, Meinen Propheten, Meinen GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen und den Versammelten dein Rang bei Mir und deine Stellung bei Mir offenbar werden. Wen du also zwischen seinen Augen als Gläubigen liest, den nimm bei der Hand und führe ihn ins Paradies."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) يَقُولُ
لِفَاطِمَةَ (ع) وَقْفَةٌ عَلَى بَابِ جَهَنَّمَ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُتِبَ بَيْنَ عَيْنَيْ كُلِّ رَجُلٍ مُؤْمِنٌ أَوْ كَافِرٌ فَيُؤْمَرُ بِمُحِبٍّ قَدْ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ إِلَى النَّارِ فَتَقْرَأُ فَاطِمَةُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مُحِبّاً فَتَقُولُ إِلَهِي وَ سَيِّدِي سَمَّيْتَنِي فَاطِمَةَ وَ فَطَمْتَ بِي مَنْ تَوَلَّانِي وَ تَوَلَّى ذُرِّيَّتِي مِنَ النَّارِ وَ وَعْدُكَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَدَقْتِ يَا فَاطِمَةُ إِنِّي سَمَّيْتُكِ فَاطِمَةَ وَ فَطَمْتُ بِكِ مَنْ أَحَبَّكِ وَ تَوَلَّاكِ وَ أَحَبَّ ذُرِّيَّتَكِ وَ تَوَلَّاهُمْ مِنَ النَّارِ وَ وَعْدِيَ الْحَقُّ وَ أَنَا لَا أُخْلِفُ الْمِيعَادَ وَ إِنَّمَا أَمَرْتُ بِعَبْدِي هَذَا إِلَى النَّارِ لِتَشْفَعِي فِيهِ فَأُشَفِّعَكِ وَ لِيَتَبَيَّنَ لِمَلَائِكَتِي وَ أَنْبِيَائِي وَ رُسُلِي وَ أَهْلِ الْمَوْقِفِ مَوْقِفُكِ مِنِّي وَ مَكَانَتُكِ عِنْدِي فَمَنْ قَرَأْتِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مُؤْمِناً فَخُذِي بِيَدِهِ وَ أَدْخِلِيهِ الْجَنَّةَ.
Quelle
ʿIlal aš-Šarāʾiʿ, aṣ-Ṣadūq, B. 1, S. 179, Ḥadīṯ 6