Prophet Muḥammad (s.)

Ibrāhīm b. Abī Maḥmūd überlieferte: "Ich sprach zu Imām ar-Riḍā (as.): 'O Sohn des Gesandten Allāhs, bei uns sind Berichte über die Vorzüge Amīr al-Muʾminīns (as.) und über euren Vorzug, ihr Leute des Hauses, die aus der Überlieferung eurer Widersacher stammen, und wir kennen ihresgleichen nicht von euch. Sollen wir uns danach richten?' Er sprach: 'O Sohn Abī Maḥmūds, mein Vater berichtete mir von seinem Vater, von seinem Großvater (as.), dass der Gesandte Allāhs (s.) sprach: Wer einem Sprechenden Gehör schenkte, der hat ihn angebetet. Ist der Sprechende von Allāh, dem Erhabenen und Gewaltigen, so hat er Allāh angebetet; ist der Sprechende von Iblīs, so hat er Iblīs angebetet.' Sodann sprach Imām ar-Riḍā (as.): 'O Sohn Abī Maḥmūds, unsere Widersacher haben Berichte über unsere Vorzüge erfunden und sie in drei Arten geteilt: Die erste: die Übertreibung (al-ġuluww). Die zweite: die Untertreibung in unserer Sache. Die dritte: die offene Verkündigung der Mängel unserer Feinde. Wenn die Menschen die Übertreibung über uns hören, erklären sie unsere Anhänger zu Ungläubigen und schreiben ihnen zu, sie würden uns Herrschaft (rubūbiyya) zumessen. Wenn sie die Untertreibung hören, glauben sie sie über uns. Und wenn sie die Mängel unserer Feinde mit ihren Namen hören, schmähen sie uns mit unseren Namen. Doch Allāh (der Erhabene und Gewaltige) hat gesprochen: ﴾Schmäht nicht jene, die sie statt Allāhs anrufen, sonst schmähen sie Allāh aus Übergriff ohne Wissen﴿.'"