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Schrift:
Al-Mufīd, von Ibn Qūlawaih, von Muḥammad b. Hammām, von Aḥmad b. Mūsā an-Naufalī, von Muḥammad b. ʿAbd Allāh b. Mihrān, von Muʿāwiya b. Ḥukaim, von ʿAbd Allāh b. Sulaimān at-Tamīmī, der sagte:
Als Muḥammad und Ibrāhīm, die beiden Söhne ʿAbd Allāh b. al-Ḥasan b. al-Ḥasans (as.), getötet worden waren, kam ein Mann namens Šaiba b. Ġafāl nach Medina, den al-Manṣūr zum Statthalter über ihre Bewohner gemacht hatte. Als er ankam und der Freitag gekommen war, ging er zur Moschee des Propheten (s.), stieg auf die Kanzel, lobte und pries Gott und sagte dann: "Nun denn, ʿAlī b. Abī Ṭālib hat den Stab der Muslime gespalten, die Gläubigen bekämpft und die Herrschaft für sich gewollt und sie ihren Berechtigten vorenthalten. Da hat Gott sie ihm verwehrt und ihn an seinem Kummer sterben lassen. Und diese seine Nachkommen folgen seiner Spur in Verderben und Streben nach der Herrschaft ohne Anspruch darauf. So werden sie in den Gegenden der Erde getötet und mit Blut besudelt." Er sagte: Diese Rede von ihm lag schwer auf den Leuten, doch keiner von ihnen wagte, einen Buchstaben zu sagen. Da stand ein Mann in einem dicken Lendentuch aus Qūmis vor ihm auf und sagte: "Und wir loben Gott und bitten um Segen für Muḥammad, das Siegel der Propheten und den Herrn der GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen, und für alle Gesandten und Propheten Gottes. Was du an Gutem gesagt hast, so sind wir dessen würdig, und was du an Schlechtem gesagt hast, so bist du und dein Gebieter dessen eher würdig. So prüfe, du, der ein fremdes Reittier bestiegen und fremden Reiseproviant gegessen hat. Kehre zurück, mit Sünde beladen." Dann wandte er sich den Leuten zu und sagte: "Soll ich euch kundtun, wessen Waage am Tag der Auferstehung am leersten und wessen Verlust am deutlichsten ist? Wer sein Jenseits für das Diesseits eines anderen verkauft, und das ist dieser Frevler." Da schwiegen die Leute, und der Statthalter verließ die Moschee, ohne einen Buchstaben zu sagen. Ich fragte nach dem Mann, und man sagte mir: "Das ist Ǧaʿfar b. Muḥammad b. ʿAlī b. al-Ḥusain b. ʿAlī b. Abī Ṭālib, Gottes Segen sei auf ihnen."
المفيد عن ابن قولويه عن محمد بن همام عن أحمد بن موسى النوفلي عن محمد بن عبد الله بن مهران عن معاوية بن حكيم عن عبد الله بن سليمان التميمي قال:
لما قتل محمد وإبراهيم ابنا عبد الله بن الحسن بن الحسن (ع) صار إلى المدينة رجل يقال له شيبة بن غفال ولاه المنصور على أهلها فلما قدمها وحضرت الجمعة صار إلى مسجد النبي (ص) فرقي المنبر وحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن علي بن أبي طالب شق عصا المسلمين وحارب المؤمنين وأراد الأمر لنفسه ومنعه أهله فحرمه الله عليه وأماته بغصته وهؤلاء ولده يتبعون أثره في الفساد وطلب الأمر بغير استحقاق له فهم في نواحي الأرض مقتولون وبالدماء مضرجون قال فعظم هذا الكلام منه على الناس ولم يجسر أحد منهم ينطق بحرف فقام إليه رجل عليه إزار قومسي سخين فقال ونحن نحمد الله ونصلي على محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين وعلى رسل الله وأنبيائه أجمعين أما ما قلت من خير فنحن أهله وما قلت من سوء فأنت وصاحبك به أولى فاختبر يا من ركب غير راحلته وأكل غير زاده ارجع مأزورا ثم أقبل على الناس فقال ألا أنبئكم بأخلى الناس ميزانا يوم القيامة وأبينهم خسرانا من باع آخرته بدنيا غيره وهو هذا الفاسق فأسكت الناس وخرج الوالي من المسجد لم ينطق بحرف فسألت عن الرجل فقيل لي هذا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم.
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 47, S. 165, Ḥadīṯ 5 (nach Amālī aṭ-Ṭūsī)