6. Ṣafar
21. Juli 2026
1 Min Lesezeit· 150 Wörter
Schrift:
Es überlieferte Muḥammad b. ʿĪsā, dass Imām al-Hādī (as.) sprach: "Im Namen Allāhs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Allāh bewahre uns und dich vor der Versuchung (al-fitna). Tut Er es, so ist es eine gewaltige Gnade (niʿma); tut Er es nicht, so ist es das Verderben (al-halaka). Wir sehen, dass der Streit (al-ǧidāl) über den Qurʾān eine Neuerung (bidʿa) ist, an der sich der Fragende und der Antwortende [gleichermaßen] beteiligt haben: So nimmt der Fragende auf sich, was ihm nicht zusteht, und der Antwortende erlegt sich auf, was ihm nicht obliegt. Und der Schöpfer ist niemand außer Allāh (dem Erhabenen und Gewaltigen) und alles außer Ihm ist erschaffen. Und der Qurʾān ist die Rede Allāhs (kalām Allāh); so gib ihm keinen Namen aus eigenem Gutdünken, damit du nicht zu den Irrenden gehörest. Allāh reihe uns und dich unter jene, die ihren Herrn im Verborgenen fürchten und vor der Stunde (as-sāʿa) bangen."
محمد بن علي عن علي بن الحسين عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن علي بن محمد الهادي عليهما السلام قال: بسم الله الرحمن الرحيم عصمنا الله وإياك من الفتنة فإن يفعل فقد أعظم بها نعمة وإن لا يفعل فهي الهلكة، نحن نرى أن الجدال في القرآن بدعة، اشترك فيها السائل والمجيب فيتعاطى السائل ما ليس له ويتكلف المجيب ما ليس عليه وليس الخالق إلا الله عز وجل وما سواه مخلوق والقرآن كلام الله لا تجعل له اسما من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله وإياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 10, S. 344, Ḥadīṯ 5
via Al-Ghadir
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